الرأي الآخر: إعادة النظر ÙÙŠ "الاستشراق" ربما يكون القول صØÙŠØØ§ بأنه: إذا كانت لديك وجهة نظر جذرية (راديكالية)ØŒ تجنّب طرØÙ‡Ø§ على المجتمع الأكاديمي، ÙØ¥Ù†Ù‡Ù… سيسعون إلى تقطيع ما سو٠تقوله إلى أجزاء وينظرون ÙÙŠ كل جملة Ø¨Ø§Ù„ØªÙØµÙŠÙ„ ابتغاء Ø¯ØØ¶Ù‡Ø§. وإذا لم ينجØÙˆØ§ ÙÙŠ ذلك، ÙØ¥Ù†Ù‡Ù… Ø³ÙŠØØ§ÙˆÙ„ون إضعاÙها.
قد مرت الآن خمس سنوات على ÙˆÙØ§Ø© المÙكر والناقد إدوارد سعيد، الÙلسطيني الأصل والأمريكي الجنسية، كما أنه مضت ثلاثون عاما منذ صدور كتابه الرائد، الذي ÙØªØ العيون والأذهان، "الاستشراق". وقد تكون هذه هي أول مرة، على الإطلاق، وجد Ùيها الشرق صوته ليواجه الغرب بمسؤولياته، من ØÙŠØ« استخدام Ø§Ù„Ù…ÙØ§Ù‡ÙŠÙ… وطرق التØÙ„يل والمراجع، وتمشّيا مع المعايير المقبولة ÙÙŠ الغرب.
(01)
|
رسالة من Ø§Ù„Ù…ØØ±Ø±: الرأي الآخر إعادة النظر ÙÙŠ "الاستشراق"ØŒ Ø¢ÙØ§Ù‚ Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية: Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الدينية هي Ø³ÙŠØ§ØØ© السلام، العراق: Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙÙŠ العراق: وقت Ù„Ù„ØªÙØ§Ø¤Ù„ØŒ العراق: الوركاء مدينة ØØ±Ù الكتَابة الأَول وانطلاق أَوَّل سائØÙ ÙÙŠ التاريخ، سوريا: معرض Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الداخلية السورية، اليمن: وزير السياØÙ‡ اليمني، السيد نبيل ØØ³Ù† الÙقيه، لـ"Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية"ØŒ المغرب: ورزازات: Ø£ØÙˆØ§Ø´ØŒ التراث ÙÙŠ خدمة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ©ØŒ دبي: معرض سوق Ø§Ù„Ø³ÙØ± العالمي، الإمارات العربية Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯Ø©: نسيج متميز من الشرق والغرب، الهند: جامو وكشمير ØªØ±ØØ¨Ø§Ù† Ø¨Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§Ø Ø§Ù„Ø¹Ø±Ø¨ØŒ المكسيك: ميريدا آثار من ØØ¶Ø§Ø±Ø© المايا ومعمار شبيه بالأندلس، باكستان: مقبرة جهانغير: نموذج للمعمار المغولي الكلاسيكي، الأردن: ØÙ…لة تسويقية تؤكد على Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الدينية، ألمانيا: معرض الØÙˆØ§Ùز ÙÙŠ ÙØ±Ø§Ù†ÙƒÙورت ØØ¶ÙˆØ± عربي ÙØ¹Ø§Ù„ØŒ ماليزيا: بودو: سجن ÙˆÙندق ÙÙŠ تكامل غريب، ألمانيا: سوق Ø§Ù„Ø³ÙØ± الألماني يجذب المزيد من الزوار العرب، بريطانيا: إغراء الشرق: Ù„ÙˆØØ§Øª المستشرقين البريطانيين، إيطاليا: روما: ماض عريق ÙˆØØ§Ø¶Ø± متواضع(03)
|
Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الدينية هي Ø³ÙŠØ§ØØ© السلام ØªØØ¯Ø«Ù†Ø§ ÙÙŠ أعداد سابقة عن أنواع Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© السائدة ÙÙŠ العالم، ÙØ®Ù„صنا إلى أن Ø£ÙØ¶Ù„ أنواعها، ÙÙŠ نظرنا هي Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الدينية. وتتبع Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الدينية آثار الرسل، والأولياء الصالØÙŠÙ†ØŒ لأن ÙÙŠ ØÙŠØ§ØªÙ‡Ù… قدوة للمقتدين، ÙˆÙÙŠ منهجهم منارة للسائرين، ÙˆÙÙŠ مزاراتهم ÙˆØ£Ø¶Ø±ØØªÙ‡Ù… مساجد للمتعبدين، يصلون Ùيها، ويتأملون سيرة Ø£ØµØØ§Ø¨Ù‡Ø§ العظام، ÙˆÙŠØ³ØªØºÙØ±ÙˆÙ† الله تعالى ويسألونه العون والأمن ÙˆØ§Ù„Ù…ØºÙØ±Ø© ÙÙŠ الدنيا والآخرة. ومن تأمّل سير الأنبياء، خصوصا أولي العزم منهم، نصل إلى أنهم كانوا رسل السلام وقادة البشرية Ù†ØÙˆ الأمان. ÙØ§Ù„ÙØ¶Ù„ يعود إليهم ÙÙŠ إرساء أسس السلام والعدالة ÙÙŠ الأرض، ونØÙ† المسلمين نؤمن بخلود رسالتهم، التي أرادها الله عز وجل أن تكون مناراً تهتدي به الأجيال على مر العصور، وليØÙ„ السلام ÙÙŠ الأرض التي استخل٠Ùيها الإنسان. (05)
|
وقت Ù„Ù„ØªÙØ§Ø¤Ù„ "يمتلك هذا البلد الذي هو مهد Ø§Ù„ØØ¶Ø§Ø±Ø© القديمة مواقع لا تنتمي إلى العراق ÙˆØØ¯Ù‡ØŒ بل إلى العالم كلّه،" هذا ما أكده بهاء Ø§Ù„Ù…ÙŠØ§ØØŒ المستشار ÙÙŠ وزارة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© والآثار.
وبمجرد أن ÙŠÙ†ØØ³Ø± Ø§Ù„Ø¹Ù†ÙØŒ يمكن للعراق أن يبدأ ÙÙŠ ØªØØµÙŠÙ„ الموارد من آثاره ومعالمه القديمة. وهناك Ù†ØÙˆ عشرة آلا٠موقع منتشرة ÙÙŠ جميع Ø§Ù„Ø£Ù†ØØ§Ø¡ المØÙŠØ·Ø© ببابل Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ«Ø©. وهي Ø¨ØØ§Ø¬Ø© إلى ØÙ…اية من اللصوص. ولكن إنقاذ مهد Ø§Ù„ØØ¶Ø§Ø±Ø© من موت مبكّر ليس من أولويات الØÙƒÙˆÙ…Ø© العراقية أو قوات Ø§Ù„ØªØØ§Ù„Ù. (07-09)
|
مدينة ØØ±Ù الكتَابة الأَول وانطلاق أَوَّل سائØÙ ÙÙŠ التاريخ لم نكن نتوقع أن نقوم بزيارة مدينة الوركاء، بالرغم من أننا كنا ÙÙŠ مهمة عمل ÙÙŠ مدينة السماوة. إلا أن مضيÙنا Ø§Ù‚ØªØ±Ø Ø¹Ù„ÙŠÙ†Ø§ زيارة هذه المدينة التاريخية، ÙواÙقنا على هذا Ø§Ù„Ù…Ù‚ØªØ±ØØŒ دون تردد، ØÙŠØ« أن زيارة آثار المدينة، التي انطلقت منها أولى Ø§Ù„ØØ¶Ø§Ø±Ø§ØªØŒ وسلوك الطريق الذي سلكه أول Ø³Ø§Ø¦Ø ÙÙŠ التاريخ، هي ÙØ±ØµØ© لا تعوض. لذلك توجهنا ØµØ¨Ø§Ø Ø§Ù„ÙŠÙˆÙ… التالي إلى Ù…ÙØªØ´ÙŠØ© آثار المثنى لترتيب إجراءات الرØÙ„Ø©. ومن هناك انطلقنا ÙÙŠ Ø³ÙØ±ØªÙ†Ø§ØŒ Ù†ØÙˆ مدينة البطل الأسطوري كلكامش، والتي راÙقنا Ùيها الدليل الآثاري المخضرم (سيد يعقوب)ØŒ الذي ورث هذه المهنة عن أبيه. ويخيل لمن يشاهده أنه من Ø£ØÙاد البطل كلكامش، ØÙŠØ« أنه ولد ÙÙŠ Ù†ÙØ³ مدينة الوركاء. (11-19)
|
خطوة إيجابية اتخذتها وزارة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© السورية من خلال إقامة معرض Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الداخلية السورية والذي Ø§ÙØªØªØÙ‡ رئيس الوزراء السوري ووزير Ø³ÙŠØ§ØØªÙ‡Ø§ وبمشاركة ÙƒØ§ÙØ© الأقاليم السياØÙŠØ© ÙÙŠ سوريا وعدد من مكاتب Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙˆØ§Ù„Ø³ÙØ± والÙنادق ÙˆØ§Ù„ÙØ¹Ø§Ù„يات السياØÙŠØ© وذلك من 22 إلى 24 أيار/مايو 2008. وقد شاركت Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية Ø¨Ø¬Ù†Ø§Ø Ù…Ø³ØªÙ‚Ù„ بناءا على دعوة وجهت إليها من طر٠السيد نضال ماشÙنج مدير عام الشركة السورية Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© المنظمة للمعرض والذي ØµØ±Ø Ø£Ù† الشركة السورية Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© هي شركة عامة أسست ØØ¯ÙŠØ«Ø§ لتوÙير Ø§Ù„ÙØ±ØµØ© Ù„ÙƒØ§ÙØ© المواطنين السوريين بمختل٠طبقاتهم للتمتع Ø¨Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© داخل بلدهم سوريا ومن خلال ترتيب برامج سياØÙŠØ© وبأسعار مقبولة ÙˆÙ…Ù†Ø§ÙØ³Ø©.(21)
|
مازلنا Ø¨ØØ§Ø¬Ø© إلى إستراتيجية وطنية طويلة المدى اهتمت مجلة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية Ø¨Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙÙŠ اليمن وألقت الأضواء على جوانب كثيرة من عوامل الجذب السياØÙŠ Ù‡Ù†Ø§Ùƒ. وقد ØªØØ¯Ù‘Ø« وزير Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© اليمني عن بعض توجهات الوزارة إلى ممثل المجلة ÙÙŠ اليمن.
• اتجهت الوزارة ÙÙŠ الآونة الأخيرة Ù†ØÙˆ تشجيع أنماط جديدة من Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙÙŠ اليمن، وأهمها Ø³ÙŠØ§ØØ© Ø§Ù„ØµØØ±Ø§Ø¡ ÙˆØ³ÙŠØ§ØØ© المغامرات، هل ترون أن اليمن ØØ§Ù„ياً مهيـأة لاستيعاب هذه الأنواع من Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ©ØŸ
(23-25)
|
Ø£ØÙˆØ§Ø´ØŒ التراث ÙÙŠ خدمة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© مدينة ورزازات، جوهرة الجنوب المغربي الشهيرة بسكونها وهدوئها، عاشت نهاية أسبوع صاخب ÙˆØØ±ÙƒØ© منقطعة النظير إثر "مهرجان Ø£ØÙˆØ§Ø´" الذي ØÙˆÙ‘Ù„ شوارع المدينة إلى عرس بهيج ØªØØª إيقاع أهازيج شعبية وألوان رائعة من الرقصات الجماعية، أدخلت البهجة والسرور على السكان المØÙ„يين وعلى السائØÙŠÙ† المغاربة والأجانب من كل Ø§Ù„ÙØ¦Ø§Øª.
دعيت مجلة "Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية" إلى مدينة ورزازات (الواقعة على بعد 528 كلم جنوب شرق العاصمة الرباط) لتغطية مراسيم "مهرجان Ø£ØÙˆØ§Ø´" ÙÙŠ دورته الثالثة أيام 11 إلى 13 نيسان/أبريل ØªØØª شعار "Ø£ØÙˆØ§Ø´: دينامية ÙÙŠ خدمة التنمية". هذه التظاهرة المنظمة بتآزر السلطات المØÙ„ية ومهنيي قطاع Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© والنسيج الجمعوي، تندرج ضمن "برنامج ربيع ورزازات" الممتد من مارس/آذار إلى آب/أغسطس الذي يهد٠إلى ترسيخ التنشيط الثقاÙÙŠ ÙƒØ±Ø§ÙØ¹Ø© ØÙ‚يقية للتنمية المستدامة للمنطقة، وعلى رأسها تنمية Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ©.(27-31)
|
معرض سوق Ø§Ù„Ø³ÙØ± العربي رغم وجود العديد من المعارض Ø§Ù„Ù…Ù†Ø§ÙØ³Ø© لمعرض الملتقى بدبي، ÙØ¥Ù†Ù‡ لا يزال ÙŠØØ¸Ù‰ بالريادة مقارنة بالمعارض السياØÙŠØ© ÙÙŠ العالم العربي. وقد شهد المعرض هذا العام زيادة ÙÙŠ عدد الزائرين التجاريين.
مشاركات هذا العام كانت من مختل٠قارات العالم تقريبا. وقد برز Ø¬Ù†Ø§Ø Ù…Ù‚Ø§Ø·Ø¹Ø© هانغ زو ÙÙŠ الصين والتي شاركت للمرة الأولى ÙˆØ¬Ù†Ø§Ø Ù…ÙƒØ§ÙˆØŒ Ùيما شهدت Ø§Ù„Ø£Ø¬Ù†ØØ© العربية ÙØªÙˆØ±Ø§ ÙˆØ§Ø¶ØØ§. ÙˆÙ„Ø§ØØ¸Øª أن وزراء Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© العرب يتواجدون بعدد أكبر ÙÙŠ المعارض الأوروبية والأسيوية ÙÙŠ ØÙŠÙ† يتواجد وزراء Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© من آسيا ÙÙŠ المعارض العربية.
وأقيم العديد من Ø§Ù„Ø§ØØªÙالات، والتي كان من أهمها الإعلان عن Ø§ÙØªØªØ§Ø مكتب Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© التايلندي ÙÙŠ دبي. كما نظّمت مجموعات من الÙنادق مؤتمرات صØÙية أكدت Ùيها أن الإستثمار ÙÙŠ دبي مجدي، وأن الÙنادق ØªØØµÙ„ على نسبة إشغال كبيرة.
(33)
|
نسيج متميز من الشرق والغرب بعد سنوات عديدة من المرور العابر (ترانزيت) بدبي وأبو ظبي اتجاه جنوب شرق آسيا، ومع عدم الخروج أبدا من المطارات، كانت وجهتي هذه السنة إلى أبو ظبي ÙÙŠ المقام الأول.
وأبو ظبي هي عاصمة دولة الإمارات العربية Ø§Ù„Ù…ØªØØ¯Ø©ØŒ وقلب البلاد الثقاÙÙŠ والسياسي والاقتصادي. وهي أكبر الإمارات السبع، وتبرز ثروتها ÙÙŠ المباني التجارية الشاهقة Ø§Ù„Ø§Ø±ØªÙØ§Ø¹ والÙنادق Ø§Ù„ÙØ§Ø®Ø±Ø©ØŒ ومراكز التسوّق والمشاريع الضخمة. وستشهد الخطة الخمسية الانتهاء من المتاØÙ الثقاÙية الكبرى، بما Ùيها غوغنهايم، ومتØÙ Ø§Ù„Ù„ÙˆÙØ± والمتØÙ Ø§Ù„Ø¨ØØ±ÙŠ. ÙˆÙÙŠ الوقت Ø§Ù„ØØ§Ø¶Ø±ØŒ تجد متØÙ التراث منظّما بشكل جيد وهو يتأل٠من Ùناء Ù…ÙØªÙˆØ وضعت ØÙˆÙ„Ù‡ البيوت، وأبراج الهواء، ونماذج من المهارات التقليدية، ونظم الري وعرض للصور والمصنوعات اليدوية. وبالقرب منه قاعة المؤتمرات الجديدة ومول (سوق) المارينا، وهو سوق كبير مكيّ٠الهواء مع متاجر، ومØÙ„ات كبيرة، ومطاعم وقاعات سينما.
(35-39)
|
ØªØ±ØØ¨Ø§Ù† Ø¨Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§Ø Ø§Ù„Ø¹Ø±Ø¨ كان Ø¬Ù†Ø§Ø Ø§Ù„Ù‡Ù†Ø¯ ÙÙŠ ملتقى دبي (سوق Ø§Ù„Ø³ÙØ± العربي) هذا العام ÙˆØ§ØØ¯Ø§ من أكثر Ø§Ù„Ø£Ø¬Ù†ØØ© نشاطا. وخلال المؤتمر الصØÙÙŠ الرئيسي Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الهندية، سألت وزيرة الدولة Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙˆØ§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ© عن Ø£ÙØ¶Ù„ مكان Ù„Ù„Ø³ÙŠØ§Ø Ø§Ù„Ø¹Ø±Ø¨ هذا Ø§Ù„ØµÙŠÙØŒ Ùقامت الوزيرة بتقديمي إلى السيد نعيم أختر، وزير Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙÙŠ إقليم جامو وكشمير. وقال لي السيد أختر إن جامو وكشمير هما المكانان Ø§Ù„Ù…ÙØ¶Ù„ان Ù„Ù„Ø³Ø§Ø¦Ø Ø§Ù„Ø¹Ø±Ø¨ÙŠ. وقال إنه يدعوني Ù„ØØ¶ÙˆØ± المؤتمر الصØÙÙŠ والعشاء ÙÙŠ Ùندق رويال أسكوت ÙÙŠ دبي لأعر٠لماذا هما المكانان Ø§Ù„Ù…ÙØ¶Ù„ان.
شاهدنا Ùيلما عن المنطقة يظهر البØÙŠØ±Ø§Øª والأنهار والمروج الخضراء. وقال السيد نعيم بعد هذا الÙيلم إن هذه هي جواهر من جبال الهمالايا. وأضا٠إن ولاية جامو وكشمير هي أراضي ÙØ±ÙŠØ¯Ø© من نوعها وقد Ø³ØØ±Øª Ø§Ù„Ù…Ø³Ø§ÙØ±ÙŠÙ† والأهالي على ØØ¯ سواء من خلال تعدد Ø§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ§Øª Ùيها، والجغراÙيا والتاريخ، المخلوطة مع هبات طبيعية منقطعة النظير ÙÙŠ جميع المناطق الثلاث: كشمير، وجامو ولادخ. (41)
|
آثار من ØØ¶Ø§Ø±Ø© المايا ومعمار شبيه بالأندلس سألت صديقا منذ بضع سنوات، بعد أن كان قد قام برØÙ„Ø© طويلة إلى يوكاتان، أرض أهرامات المايا الشهيرة ÙÙŠ المكسيك، "ما هو المكان الأكثر بقاءا ÙÙŠ ذاكرتك من رØÙ„اتك؟" ÙØ£Ø¬Ø§Ø¨ من دون أي تردد: " مدينة ميريدا الجميلة البيضاء، وهي جوهرة إسبانية، تنتظم ÙÙŠ قلادة من روائع المايا". وشكّلت كلماته صورة باقية ÙÙŠ ذهني لسنوات.
والآن، وأنا أمشي ÙÙŠ شوارع هذه المدينة، Ù…ÙØªÙˆÙ†Ø§ بمبانيها ذات الطابع الأندلسي، تذكرت وصÙÙ‡ لهذه المدينة شبه الأندلسية. غير أنني وجدت أن كلماته لا تعبّر، نوعا ما، عن الواقع، Ùقد تلاشى البياض مع تقادم الزمن، ÙˆØªÙØ§Ù‚Ù… Ø²ØØ§Ù… السيارات، ولكن العديد من المباني ذات الواجهات المهيبة، والأبواب الخشبية المنØÙˆØªØ© والممرات، والتي تخÙÙŠ أرضا مبلطة بالرخام الجميل ÙˆØØ¯Ø§Ø¦Ù‚ خضراء، ذكّرتني بالأندلس. ويمكن للمرء أن يرى بسهولة أن هذه المدينة، التي يسكنها Ù†ØÙˆ مليون ونص٠مليون نسمة، Ø§ØØªÙظت بالكثير من Ø³ØØ± ماضيها الاستعماري، ولكن ليس بياضها التي كانت ÙÙŠ وقت من الأوقات مشهورة به.
(45-47)
|
نموذج للمعمار المغولي الكلاسيكي تعد مقابر الØÙƒØ§Ù… نماذج مصغّرة Ù„Ù„ØØ¶Ø§Ø±Ø§Øª الماضية Ù…ØØ§Ùظ عليها، Ùهي التراث التاريخي والثقاÙÙŠ الذي ترك للأجيال المقبلة. ÙˆØ®Ù„Ø§ÙØ§ للأساطير الباقية، ÙØ¥Ù† ساكنيها يعكسون الØÙ‚ب المتوالية التي عاشوها، كمثل رسومات ØÙŠÙ‘ة، وملوّنة، وقابلة Ù„Ù„ØØ³ ÙˆØ§Ù„ØªÙØ³ÙŠØ±.
وتضم مقبرة جهانغير Ø¶Ø±ÙŠØ Ø§Ù„ØØ§ÙƒÙ… المغولي الرابع. وبدأ الØÙƒÙ… المغولي ببابور الذي كان أول من دخل الهند ÙÙŠ عام 1526 لإنشاء العهد المغولي، واستمر ØØªÙ‰ عام 1858 وانتهى مع بهادور شاه Ø¸ÙØ± الذي كان آخر ØØ§ÙƒÙ… مغولي. وكان همايان وأكبر سابقين على جهانغير. وقد ØÙƒÙ… ÙÙŠ Ø§Ù„ÙØªØ±Ø© من عام 1569 إلى عام 1627ØŒ وخلÙÙ‡ ابنه شاه جهان من عام 1628 إلى عام 1658. ويعر٠عهد شاه جهان بأنه العصر الذهبي للمعمار المغولي. وبعض من النماذج المشهورة التي بنيت خلال ÙØªØ±Ø© شاه جهان تشمل القلعة الØÙ…راء (دلهي)ØŒ ØØµÙ† أكرا، ومسجد دلهي الجامع، ومسجد وزير خان (لاهور)ØŒ ومسجد موتى (لاهور)ØŒ ومسجد شاه جان (ثاطا، باكستان) ÙˆØØ¯ÙŠÙ‚Ø© شاليمار الجميلة ÙÙŠ لاهور.
(49-55)
|
ØÙ…لة تسويقية تؤكد على Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الدينية الأردن، الذي شهد ظهور بعض مناظره الطبيعية ÙÙŠ Ø£Ùلام مثل "إنديانا جونز" Ùˆ"الØÙ…لة الصليبية الأخيرة"ØŒ قد بدأ Ø¨Ø§Ù„ÙØ¹Ù„ بالمشاركة ÙÙŠ التسويق التجاري.
وقد أقام مجلس Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الأردني ÙÙŠ شباط/ÙØ¨Ø±Ø§ÙŠØ± الماضي معرضا سياØÙŠØ§ للمشترين من الأمريكتين، وهذا هو Ø§Ù„ØØ¯Ø« الأول بالنسبة لبلد يريد من Ø§Ù„Ù…Ø³Ø§ÙØ±ÙŠÙ† الدوليين أن يتخذوه مقصدا سياØÙŠØ§ قائما بذاته، بدلا من جعله متمما لرØÙ„ات إلى مصر أو غيرها من البلدان ÙÙŠ المنطقة، ولذلك يقوم الترويج لخيارات متنوعة، من بينها زيارة مدينة البتراء النبطية القديمة، ØÙŠØ« المباني منØÙˆØªØ© ÙÙŠ وجوه الصخر.
"قبل بضعة أشهر Ø±Ø´ØØª (أختيرت) البتراء باعتبارها ÙˆØ§ØØ¯Ø© من عجائب العالم السبع الجديدة،" كما ØµØ±Ù‘Ø Ù†Ø§ÙŠÙ Ø§Ù„ÙØ§ÙŠØ²ØŒ المدير الإداري لمجلس Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© ÙÙŠ الأردن، الذي قال ÙÙŠ كلمة له ÙÙŠ 11 شباط/ÙØ¨Ø±Ø§ÙŠØ±: "وهذا ÙÙŠ الواقع شر٠لأن البتراء هي من عجائب العالم." وأضا٠"مع ذلك، ÙØ¥Ù† الأردن مليء بعجائب أخرى كثيرة، أثرية وتاريخية ودينية. ولدينا مزيج ÙØ±ÙŠØ¯ من المواقع الطبيعية، كما نقدم Ø£ØØ¯Ø« الخدمات."
(57)
|
ØØ¶ÙˆØ± عربي ÙØ¹Ø§Ù„ معرض الأعمال (إيميكس)ØŒ هو ÙˆØ§ØØ¯ من أبرز المناسبات الدولية السنوية لصناعة Ø³ÙŠØ§ØØ© الاجتماعات. وقد أقيم ÙÙŠ نيسان/أبريل الماضي، للمرة السادسة، ÙÙŠ صالة رقم 8ØŒ من أرض المعارض ÙÙŠ ÙØ±Ø§Ù†ÙƒÙورت. واسمه الكامل "معرض Ø³ÙØ± الØÙˆØ§Ùز والاجتماعات ÙˆØ§Ù„Ø£ØØ¯Ø§Ø«"ØŒ ومختصره (إيميكس).
Ø³ÙŠØ§ØØ© الأعمال مزدهرة الآن ÙÙŠ جميع Ø£Ù†ØØ§Ø¡ العالم. وقطاع المايس (وهو مختصر قطاع الاجتماعات والØÙˆØ§Ùز والمؤتمرات ÙˆØ§Ù„Ø£ØØ¯Ø§Ø«)ØŒ والمعارض التي تركّز على هذه المجموعة Ø§Ù„Ù…Ø³ØªÙ‡Ø¯ÙØ©ØŒ تستÙيد من هذا الإزدهار. وبالرغم من Ø§Ù„Ù…Ù†Ø§ÙØ³Ø© المتزايدة، يعلن إيميكس مرارا وتكرارا عن رقم قياسي جديد.
(59)
|
سجن ÙˆÙندق ÙÙŠ تكامل غريب ØºØ±ÙØ© من مستوى خمسة نجوم مع منظر، وياله من منظر، يشر٠على أعتى سجون ماليزيا، ÙˆÙŠØØªÙˆÙŠ Ù…Ø´Ù†Ù‚Ø© وغيرها من الأمور. وباستطاعتي، من الطوابق القليلة السÙلى، أن أق٠وجها لوجه مقابل ØØ§Ø±Ø³ السجن.
ولكن مهلا! لا تترك القراءة، Ùهذه ليست مقالة Ø³ÙØ± بشعة. إن الأمور ستنØÙˆ Ù†ØÙˆ Ø§Ù„Ø£ÙØ¶Ù„ØŒ ÙˆØªØµØ¨Ø Ù…Ù„Ù‡Ù…Ø© تقريبا. ويمكنك أن تطلع عليها الأسرة بكاملها.
والسؤال، هو: هل يستطيع Ùندق جديد من ÙØ¦Ø© خمسة نجوم وسجن بشع قديم أن يتعايشا Ø¨Ø±Ø§ØØ© جنبا الى جنب؟
(61-63)
|
يجذب المزيد من الزوار العرب سوق Ø§Ù„Ø³ÙØ± الألماني هو ØØ¯Ø« سنوي ينظمه مجلس Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الوطنى الألمانى الذى تقدم Ùيه ألمانيا Ù†ÙØ³Ù‡Ø§ كوجهة سياØÙŠØ© ويقدم عروضه الجديدة للمشترين الدوليين وممثلي وسائل الإعلام. وقد انعقد السوق هذا العام ÙÙŠ ميونيخ.
Ù…ØÙˆØ± السوق كان شبكة الأعمال، وكسب العملاء وإتمام الصÙقات التجارية. وكانت ورشة العمل التي امتدت ليومين هي عنصر مركزي ÙÙŠ السوق، ØÙŠØ« يتبادل العارضون والمشترون الآراء خلالها.
(65)
|
Ù„ÙˆØØ§Øª المستشرقين البريطانيين يقام ÙÙŠ متØÙ تيت-بريطانيا ÙÙŠ لندن ØØ§Ù„يا معرض "إغراء الشرق: Ù„ÙˆØØ§Øª المستشرقين البريطانيين"ØŒ وهو أول معرض لدراسة تاريخ رسوم الÙنانين البريطانيين للشرق الأوسط ÙÙŠ Ø§Ù„ÙØªØ±Ø© الممتدة من القرن السابع عشر إلى أوائل القرن العشرين. وهو يستكش٠مجموعة كبيرة من أساليب التعامل الÙني مع الشعوب والمدن والمناظر الطبيعية للمنطقة.
وللبريطانيين تاريخ طويل من الاهتمامات والاتصالات مع الشرق، ولا سيما الشرق الأوسط. ومع ذلك، ÙØ¥Ù† القرن التاسع عشر شهد زيادة كبيرة ÙÙŠ عدد الرØÙ‘الة إلى المنطقة، خصوصا الدبلوماسيين والمغامرين، وأيضا الÙنانين من جميع الميول. Ù…ØÙˆØ± هذه الرØÙ„ات هو العواصم الشهيرة، مثل اسطنبول والقاهرة، ولكن أيضا الأرض المقدّسة، والقدس على وجه الخصوص. وهذا هو اهتمام مختل٠قليلا عن اهتمامات المستشرقين الهولنديين ÙˆØ§Ù„ÙØ±Ù†Ø³ÙŠÙŠÙ†. وبطبيعة Ø§Ù„ØØ§Ù„ ÙØ¥Ù† ÙØ±Ù†Ø³Ø§ كان لها وجود ÙØ¹Ù„ÙŠ ÙÙŠ شمال Ø¥ÙØ±ÙŠÙ‚يا (الجزائر، ومصر Ù„ÙØªØ±Ø© قصيرة) وكانت Ù„Ùنانيها Ù…Ø¹Ø±ÙØ© مباشرة بالØÙŠØ§Ø© العربية والإسلامية.
(67)
|
ماض عريق ÙˆØØ§Ø¶Ø± متواضع كانت روما يومذاك من أهم مراكز العالم Ø§Ù„Ù…ØªØØ¶Ø±ØŒ وكانت بمثابة الكعبة التي ÙŠØØ¬ إليها مسيØÙŠÙˆ العالم، ÙÙيها Ø§Ù„ÙØ§ØªÙŠÙƒØ§Ù† الذي يعتبر مركز المسيØÙŠØ© الكاثوليكية ÙÙŠ العالم، كما أنها كانت قبلة لأهل العلم والÙÙ† ÙˆØ§Ù„Ø¨Ø§ØØ«ÙŠÙ† عن آلهة الشعر والأدب والأساطير. ويذكر أن روما أنشئت سنة 753Ù‚.Ù….
وقد تكون زيارة ÙˆØ§ØØ¯Ø© لروما لاتكÙÙŠ لري الظمآن المتعطش لذلك التاريخ المجيد، وإنما ÙŠØØªØ§Ø¬ الأمر إلى عدة زيارات. لماذا؟ سأوق٠القارئ، ÙÙŠ مجال الإجابة، على بعض النقاط المعرÙية المهمة والمختصرة جدا التي شاهدتها ولمستها من خلال زيارتي الأخيرة لروما ليكون على بينة ÙˆØ«Ù‚Ø§ÙØ© سياØÙŠØ© جيدة.
(69-73)
|