عودة ثانية إلى Ù…Ùهوم
لقد كتبنا ÙÙŠ مرات سابقة عن Ù…Ùهوم "السياØØ© الإسلامية". وقد ولدت هذه الكتابات نقاشا Øول المÙهوم، كما وقد نظم مؤتمر لمناقشة ÙˆØªÙˆØ¶ÙŠØ Ø§Ù„Ù…ØµØ·Ù„Ø. ونØÙ† Ùخورون بأننا أثرنا الاهتمام بهذا المÙهوم وخلقنا وعيا عاما به، كما أننا اكتشÙنا بأن البعض اختاره موضوعا لرسائل جامعية، للماجستير والدكتوراة، ونØÙ† نتلقى، وبإستمرار، أسئلة Øول هذا المÙهوم. لقد رددت مؤخرا على بعض الاستÙسارات، وإليكم بعض Ø£Ùكار أخرى ÙÙŠ الموضوع.
Ù…Ùهوم "السياØØ© الإسلامية" واسع جدا وليس من السهل تØديده. ÙˆÙÙŠ المعنى الضيق، قد ÙŠÙهم منه "السياØØ© الدينية" (زيارة الأضرØØ© والأماكن المقدسة ÙÙŠ جميع أنØاء العالم الإسلامي). ولكن ÙÙŠ معناه الواسع، هو السياØØ© التي تتمسك بقيم الإسلام. ومعظم هذه القيم مشتركة مع المعتقدات الأخرى الدينية وغير الدينية (مثلا المدونة الأخلاقية للمنظمة العالمية للسياØØ©). وتدعو هذه السياØØ© إلى اØترام المجتمعات والبيئة المØلية، واستÙادة السكان المØليين، والإلتزام بالآداب العامة وتعار٠الثقاÙات.
ومن أمثلة السياØØ© الإسلامية: زيارة المزارات الإسلامية والمواقع التاريخية، والمشاركة ÙÙŠ التبادل الثقاÙÙŠ الذي سيقرّب بين مختل٠الأمم، ويولّد Ùهما للآخر، وجميع أنواع السياØØ© الأخرى التي لا تتعارض مع الشريعة الإسلامية والمعتقد الإسلامي، ولا أعتقد أنها تختل٠كثيرا عن غيرها من أنواع السياØØ©. ولكن لا أعتقد أن الأنواع التالية من السياØØ© مقبولة إسلاميا: سياØØ© الإنØرا٠الجنسي، وسياØØ© الموسيقى، وسياØØ© التعري على الشواطئ وسياØØ© العزّاب (خاصة للÙتيات المسلمات ÙÙŠ البلاد غير الإسلامية).
أعتقد أن هناك Øاجة لمثل هذه السياØØ©ØŒ Ùالعالم الØديث يميل إلى تصني٠الوظائ٠المختلÙØ©ØŒ وتشمل السياØØ© اليوم مختل٠الÙئات. وقد يقع Ù…Ùهوم "السياØØ© الإسلامية" تØت عنوان "السياØØ© الدينية"ØŒ إلا أنها أوسع من ذلك بكثير (يرجى ملاØظة أن صن٠"السياØØ© الدينية" مستعمل الآن من قبل عدد من المنظمات الدولية).
والإسلام ليس مقصورا ÙÙŠ الØقيقة على الممارسات الدينية بل يشمل جميع جوانب الØياة. ولو اÙترضنا وجود مجتمع إسلامي Øقيقي تØكم ممارسات Ø£Ùراده Ø±ÙˆØ Ø§Ù„Ø¥Ø³Ù„Ø§Ù…ØŒ Ùلن تكون هناك Øاجة لوجود عنوان مثل "السياØØ© الإسلامية". وإذا راجعت التاريخ الاسلامي Ùستجد ما يعر٠بـ"الرØلة" والتي قد تكون لزيارة ضريØØŒ أولجمع الØديث النبوي الشريÙØŒ أوللدراسة أو التدريس. بعض هذه الرØلات مسجل ÙÙŠ كتب معروÙØ© وهي مصدر قيم للمعلومات عن مختل٠الأمم، ولا Ø£Øد يسمي هذه الرØلات "سياØØ© إسلامية"ØŒ ومع ذلك Ùهي ÙÙŠ صميم المÙهوم.
أعتقد إن Ù…Ùهوم "السياØØ© الإسلامية" هو ÙÙŠ تطور مستمر وموازي لتطور المجتمعات الإسلامية والÙكر الإسلامي. وآمل أن تساعد النقاط المذكورة أعلاه، وعمل هذه المجلة، ÙÙ‰ صياغة هذا التطور.
إذا كانت لديكم تعليقات Øول الموضوع، يرجى الكتابة إلى:
(http://b8.mail.yahoo.com/ym/tcph.org/Compose?To=post@islamictourism.com).
|
