Français       Español           عربي             Deutsch         English   

       الصفحة الرئيسية

View World Tourism Exhibitions

العدد 36  

الرأي الآخر: إعادة النظر في "الاستشراق"

  ربما يكون القول صحيحا بأنه: إذا كانت لديك وجهة نظر جذرية (راديكالية)، تجنّب طرحها على المجتمع الأكاديمي، فإنهم سيسعون إلى تقطيع ما سوف تقوله إلى أجزاء وينظرون في كل جملة بالتفصيل ابتغاء دحضها. وإذا لم ينجحوا في ذلك، فإنهم سيحاولون إضعافها.

   قد مرت الآن خمس سنوات على وفاة المفكر والناقد إدوارد سعيد، الفلسطيني الأصل والأمريكي الجنسية، كما أنه مضت ثلاثون عاما منذ صدور كتابه الرائد، الذي فتح العيون والأذهان، "الاستشراق". وقد تكون هذه هي أول مرة، على الإطلاق، وجد فيها الشرق صوته ليواجه الغرب بمسؤولياته، من حيث استخدام المفاهيم وطرق التحليل والمراجع، وتمشّيا مع المعايير المقبولة في الغرب.

   وكان النقاش، قبل كتاب "الاستشراق"، يتركّز على تناول الإسلام، أو المجتمع العربي، في صورة كتابات جدلية مباشرة، فلم يهتم بشهادات الرحالة، والروائيين والشعراء والرسامين، ومذكرات ضباط الإدارة الاستعمارية. وقد تمكّن سعيد من تغيير هذا الوضع من خلال النظر في علاقات القوى التي تتحكم في وجهة النظر الغربية إلى الشرق، في طائفة كبيرة من المجالات والمصالح.

   وقد تقدّم إدوارد سعيد بالنقاش خطوة أبعد في كتابه "الثقافة والأمبريالية" حيث قال إن فهم الأدب في البلدان ذات الماضي الاستعماري، مثل الرواية الإنجليزية في القرن التاسع عشر، لا يمكن أن يتم على وجهه الصحيح دون النظر إلى الحالة التي ساعدت في تحقيق ذلك، أي التجربة الاستعمارية في حد ذاتها.

   وشهدت فترة العامين الماضيين صدور سيل من الكتب والمقالات التي تحاول أن تسحب البساط من تحت حجج سعيد ومقولاته، من خلال محاولة التركيز على بعض التفاصيل التاريخية أو اتهاماته العنيفة للمستشرقين. وما يريده هؤلاء النقاد هو محاولة تجنّب النقطة الإساسية التي يدور عليها بحث إدوارد سعيد، ولكنهم، بهذه المحاولة، يساهمون فقط في تعزيز ما يقوله من وجهة أخرى (أو بطريقة سلبية). وإن محاولتهم لتجاهل علاقات القوة الحالية التي تحكم الاتصالات بين الشرق والغرب، بحد ذاتها، ودورهم فيها، يؤيد ما قاله إدوارد سعيد عن تورط هؤلاء الأكاديميين في لعبة القوى هذه.

   يقام حاليا في متحف تيت-بريطانيا الفني في لندن معرض كبير تحت عنوان: "إغراء الشرق: المستشرقون البريطانيون"، وهي مناسبة للتأمّل في شهادات هؤلاء الرحالة إلى الشرق الإسلامي لكي يتبين كيف تم تصنيع الصورة النمطية عن الشرق.

   وهذه أيضا دعوة لمن شاهد المعرض، أو تعرّف على الشرق من خلال السفر، أن يرسل إلينا بانطباعاته. يرجى الكتابة إلى عنواننا البريدي (islamictourism.com@post). ونحن نرحب دائما بآرائكم وتعليقاتكم.

Back to top

Copyright © A S Shakiry and TCPH Ltd.

Back
    رسالة العدد
  > 1 . مجلة السياحة الإ...
  > 2 . مجلة السياحة الإ...
  > 3 . ومسؤولية المؤسسا...
  > 4 . مجلة السياحة الإ...
  > 5 . عام جديد وتطلعات...
  > 6 . العراق على مفترق...
  > 7 . آمال على طريق مس...
  > 8 . شمعتان تضيئان در...
  > 9 . التحديات والتطور...
  > 10 . مأساة قد تقود إل...
  > 11 . من قرأ العدد الم...
  > 12 . السياحة: هل هي ن...
  > 13 . ثلاث تحيات لمجلة...
  > 14 . السياحة الإسلامية
  > 15 . أصداء السياحة ال...
  > 16 . السياحة في عالم ...
  > 17 . احذروا من انتقام...
  > 18 . السياحة والوحدة:...
  > 19 . وجهات جديدة للسي...
  > 20 . أربع سنوات شاقة:...
  > 21 . السياحة الإسلامي...
  > 22 . المسلمون بحاجة إ...
  > 23 . واجب المسلمين في...
  > 24 . عالم جميل ومتّحد
  > 25 . طائر الفينيق ينه...
  > 26 . أفكار على طريق ا...
  > 27 . فكرة الموسم: دور...
  > 28 . سياحة تضامن من أ...
  > 29 . ذكريات المكان
  > 30 . إلى كم ستكون 'بع...
  > 31 . نظرة شجاعة إلى ا...
  > 32 . عودة ثانية إلى م...
  > 33 . السياحة الإسلامي...
  > 34 . السياحة والهوية:...
  > 35 . كتاب للسفر: هل م...
  > 36 . الرأي الآخر: إعا...
  > 37 . حان الوقت لاكتشا...
  > 38 . في الطريق إلى مك...
  > 43 . انفلات السياحة أ...
  > 44 . الرئيس باراك أوب...
  > 45 . المعرض الدولي لل...
  > 46 . مدينة النجف عاصم...
  > 47 . تأرجح السياحة بي...
  > 48 . ثلاثة في واحد
  > 52 . Ramadan et tourisme
  > 53 .
  > 62 . صدقت السياحة الإ...
  > 63 . اليوم الإسلامي ل...
  > 64 . الصحافة السياحية...

 

 

 

أرسل إلى صديق
أسمك اسم صديقك
إيميل صديقك

TCPH Ltd, Islamic Tourism, Unit 2B, 2nd Floor
289 Cricklewood Broadway, London NW2 6NX, UK
    Copyright © A S Shakiry and TCPH Ltd.     Tel: +44 (0) 20 8452 5244,  Fax: +44 (0) 20 8452 5388
post@islamictourism.com
Click here to change your default page