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China

Note de l’éditeur

Le devoir des Musulmans ŕ protéger leur patrimoine

Les Musulmans ŕ travers le monde ont le sentiment d’ętre assiégés et que tout le monde est contre eux. Cela est peut-ętre vrai, du moins partiellement. Mais, il y a un danger interne auquel il faut faire face. Certains Musulmans considčrent que le patrimoine constitue un danger pour l’authentique croyance islamique, car ŕ leurs yeux il dévie les Musulmans de cette croyance. C’est une idée controversée, du fait que le niveau d’enseignement dans le monde musulman empęche les Musulman de dépasser les limites et d’avoir de fausses croyances concernant la conception de Dieu, de Sa grandeur, de Sa capacité et de Sa majesté. Il n’y a pas de preuves que les Musulmans croient que les Imams de l’Islam et leurs mausolées ont une force indépendante ou concurrente de la volonté de Dieu. Souvent, ils croient que leurs visites ŕ ces mausolées sont un signe de leur considération et de leur amour pour le Prophčte (SPL), ses descendants (Ahl Al Bayt) et les saints (SPE). Ils veulent aussi en faire des guides pour leur vie et aspirent ŕ ce que leur vie soit conforme aux principes islamiques, ŕ la vie du Prophčte (PSL) et ŕ celle des saints.(2)

Avert

Sharjah

Contenu

Perspectives du tourisme islamique

Ť Tourisme Islamique ť pour qui?

Depuis que nous avions décidé de publier un magazine d’information de qualité, spécialisé dans l’un des secteurs vitaux aux niveaux économique, social et culturel, sous le titre Ť Tourisme Islamique ť, dont la sortie a coďncidé fortuitement avec les événements du 11 septembre 2001 aux Etats-Unis et leurs conséquences en termes de transpositions et d’accusations fallacieuses ŕ l’endroit de l’Islam et de la communauté musulmane dans son ensemble, les questions n’ont cessé d’ętre posées au sujet de l’identité, de l’objectif et des buts de ce média. Ces questionnements se renouvellent chaque fois que la situation politique et sécuritaire internationale se dégrade en raison de la politique hégémonique des puissances occidentales, notamment celle des Etats-Unis qui ont classé un certain nombre d’Etats et de forces politiques musulmanes parmi Ť les forces du Mal ť et font tout pour les combattre. Et ils sont arrivés au point d’établir une superposition tendancieuse entre l’Islam et le terrorisme.(6)

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MTF

1001 inventions

Hommage aux découvertes des Musulmans

Une splendide exposition a été inaugurée au Musée des sciences et de l’industrie de Manchester sous le thčme: Ť 1001 inventions ť. Elle fera le tour de nombreuses villes britanniques. Le contenu de cette originale exposition a été établi de telle sorte ŕ susciter une prise de conscience et une valorisation des découvertes scientifiques des Musulmans au cours du millénaire. Le patrimoine islamique permanent restera le flambeau illuminant la voie ŕ la créativité des jeunes du monde entier. L’Exposition 1001 inventions montre comment les Musulmans ont pu, grâce ŕ une synergie avec les religions et les peuples d’Europe, d’Asie et d’Afrique, réaliser de nombreuses découvertes scientifiques, y compris dans les domaines des sciences exactes et de la médecine . Nous savons tous que le café nous est venu des Arabes, ainsi que l’Algčbre et la géométrie. Mais, qui parmi nous sait que Abbas Bnou Farnasse a été le premier ŕ avoir créé un engin qui lui a permis de voler une dizaine de minutes, prčs de 1000 ans avant les frčres Wright ? Un modčle de cet engin est exposé lors de cette manifestation, ŕ côté d’autres découvertes extraordinaires qui sont des réalisations civilisationnelles, du temps oů les Arabes dirigeaient le monde.(8)

Potsdam

ville de palais, de parcs et de culture

Une fois ŕ Berlin, Potsdam n'est pas loin et mérite le détour. La distance de la foire de l'exposition ITB au bord de la ville de Berlin ŕ la capitale de l’Etat de Brandebourg est de 25 kilomčtres seulement. En une demi heure, de trajet par transport public, on peut atteindre une des plus importantes et des plus belles villes de l’ex-Allemagne de l’est. Le parc unique en son genre, avec ses nombreux palais, situé entre Potsdam et Berlin, a été désigné comme site de l'héritage culturel mondial par UNESCO en 1990. En particulier, pendant les mois d'été, des foules de touristes visitent le Palais Sans- Souci et ses Jardins, ainsi que le quartier hollandais. Pendant l'hiver, les jardins enneigés du palais Sans-Souci ressemblent ŕ un paysage oublié d'un conte de fées. Avec la baisse de la température, on ne trouve dans l’escalier de 132 marches qui mčne au Palais Sans-Souci, habituellement remplis de gens, que des enfants qui jouent au patinage. A côté, on trouve de la vigne et des figuiers qui ont évolué dans des serres en vitres.(10-12)

L'Exposition Internationale du Tourisme de Berlin (ITB)

son 40čme Anniversaire

Pour son 40čme anniversaire, l'Exposition Internationale du Tourisme de Berlin (ITB) s’est tenue du 8 au 12 mars. La participation a atteint lors de cette édition un record: 183 pays et 10.856 exposants ont participé cette année ŕ la plus grande foire du tourisme dans le monde. Aprčs cinq jours, il y avait eu prčs de 160.000 visiteurs. Ces derniers avaient 26 pavillons pour choisir et chercher des informations au sujet des destinations du voyage; plus de 1000 concours et 10 000 exposants offrant des repas aux visiteurs. Sur le vaste espace de la foire réservé aux pays, comportant 150 000 m_ sur plusieurs niveaux, les régions, les institutions et les entreprises ont présenté leurs attractions touristiques. L'exposition a aussi includes congrčs et des discussions sur plusieurs sujets spécialisés. De mercredi jusqu'au vendredi, oů l’exposition fut ouverte au large public, la foire a reçu plus de 94.000 visiteurs commerciaux. Les visiteurs professionnels ont pu se rencontrer, trouver des contacts, conclure des affaires avant l’arrivée des nombreux visiteurs. La Grčce hôte de l'ITB À la fin du premier jour, l'invitation ŕ la célébration du début de l'exposition a été une compensation pour notre long et gęnant voyage ŕ Berlin. Cet événement a été organisé par la Grčce qui n’a épargné ni moyens financiers ni efforts pour égayer nos esprits. Aprčs quelques mots des invités locaux et internationaux, un spectacle fabuleux a été présenté. Les orateurs ont donné une perspective optimiste du développement du secteur du tourisme qui ne cesse de croître, męme si le monde paraît ętre dominé par les crises, les désastres et les risques. Ils ont insisté sur le fait que le tourisme n’a pas que des avantages économiques; puisqu'il mčne ŕ la compréhension internationale et encourage la paix plus efficacement que les conventions.(14-16)

Himalaya du Tibet

Installez-vous et profitez de la promenade

Le Tour opérateur Shangrila du Tibet organise un circuit touristique en véhicules 4x4 pour ceux qui sont vraiment disposés ŕ regarder vers les hauteurs. En fait, ils peuvent élever leur regard ŕ tel point de voir le plus haut point de la plančte. La compagnie organise des expéditions d'une semaine par des Toyota land cruiser de Lhassa, au Tibet, ŕ Katmandu, au Népal. Voyage qui peut faire un détour pour visiter le camp utilisé par les alpinistes qui veulent escalader le Mont Everest du côté tibétain. Ce détour, signifie une déviation de l'Autoroute de l'Amitié qui lie Lhassa au Népal vers une route de 100 kilomčtres qui mčne au camp du pied de l'Everest haut de 8,848 mčtres. Les véhicules land cruiser qui ont des conducteurs et un guide anglophones feront une percée sur un col situé ŕ 5,220 m pour atteindre le camp sis au coeur de l’Himalaya. Les clients de Shangrila Tours passeront deux heures au camp, et pourront avoir une vue unique du plus haut sommet du monde, soit plus de huit kilomčtres, nous précise le représentant de Shangrila Tours, Dho Kho, qui ajoute:(18)

Paraguay

pays de foręts au cœur de l’Amérique du sud

Située au coeur de l’Amérique du sud, la république du Paraguay s’étend sur 3484 km et est entourée par la Bolivie et le Brésil au nord, l’Argentine et le Brésil ŕ l’est et l’Argentine et la Bolivie ŕ l’ouest. D’une superficie de 406 752 km_, le Paraguay compte 5,8 millions d’habitants. Le Paraguay en tant qu’Etat a été fondé au 16čme sičcle suite ŕ la rencontre entre des marins espagnols et les habitants autochtones, les indiens guaranis. Depuis, un certain métissage entre ces deux ethnies a eu pour fruit un enrichissement culturel original: le pays adopte deux langues officielles, le guarani, la langue des indiens autochtones, et l’espagnol, la langue des conquérants espagnols. Ces deux langues ont la męme valeur et la męme richesse culturelles. Le Paraguay est le seul pays d’Amérique Latine utilisant deux langues officielles. Ce pays est passé par une phase trčs importante de son histoire, celle des missions chrétiennes entre 1609 et 1786, durant laquelle les guaranis furent convertis au christianisme. Cela est encore perceptible sur les restes de l’héritage de certaines villes importantes de cette époque, construites selon le style baroque - mélange du style guarani autochtone et de celui des espagnols). On retrouve ce style dans l’héritage restant des villes suivantes: Trinidad, Jesus, San Cosem, San Damian et Santa Rosa. Le visiteur peut remarquer ses manifestations ŕ travers les superbes créations artistiques sur bois et cuir répandues dans plusieurs villes paraguayennes.(20)

Davao

Plantes carnivores et fruits sucrés ŕ l’odeur désagréable

" Est-ce que c'est sűr?" C'est la réaction habituelle, chaque fois que j'ai mentionné l'idée d’aller aux Philippines, et plus précisément ŕ la région de Mindanao au sud, oů des groupes armés sont basés. C'est une question normale, du fait que tous les conseillers en voyage recommandent fortement de ne visiter les Philippines, surtout le sud, qu’en cas de nécessité. Je devais aller ŕ la ville de Davao sur la côte Est de Mindanao pour assister ŕ une manifestation de voyage, le Forum touristique de l'ASEAN (Association des nations du sud-est asiatique). Cette association regroupe 10 pays de cette partie du monde. Męme avant d’y aller, la réponse évidente était," Pas exactement". C’est la męme réponse qu'on pourrait donner ŕ presque toute destination de nos jours. Il s’est avéré par la suite que la ville de Davao est peutętre un peu plus sűre que de nombreuses autres villes, grâce ŕ son maire dynamique et controversé qui opčre plus comme un shérif du Far West que comme politicien. J’en parlerai plus tard. La manifestation a été programmée ŕ l’origine ŕ Rangoon, ŕ Myanmar (autrefois Birmanie) classé dans la liste des pays Ť ŕ ne pas visiter ť;(22-26)

L’Australie,

un continent eurasiatique américanisé

J’ai passé six jours ŕ travers l’Australie. De l’Etat de Queensland au nord-est, ŕ l’Etat de Victoria ŕ l’extręme sud, en passant par celui de Nouvelle-Galles du Sud au nord-ouest de ce petit continent reclus au sud-est de la plančte. L’arrivée ŕ Sidney A la sortie de l’aéroport, ŕ l’aube, j’ai appelé un taxi. Aprčs avoir chargé mes bagages, je m’étais dirigé ŕ la portičre droite du devant pour prendre ma place ŕ côté du conducteur. Mais, quelle fut ma surprise lorsqu’un touriste européen éclata de rire et le conducteur me questionna en souriant: Ť Voulez-vous conduire le taxi ŕ ma place ? ť J’ai découvert alors que le volant des voitures en Australie était ŕ droite, suivant le mode anglais, appliqué dans l’ensembles des pays du Commonwealth britannique ! Le climat froid de l’Angleterre semble avoir été transposé, lui aussi, en Australie. En effet, męme si ma visite eut lieu en juin, il y faisait froid. La raison en est que cet Etatcontinent est situé dans l’hémisphčre sud, oů les saisons sont ŕ l’inverse de celles de l’hémisphčre nord.(28-30)

Actualité

Congrčs du Moyen Orient pour le tourisme et le voyage 2006

Le Congrčs du Moyen Orient pour le tourisme et voyage 2006, tenu au Centre du roi Hussein Ibn Talal au bord de la Mer Morte les 26 et 27 février 2006 a connu un vif succčs. Plus de 350 participants de l’ensemble de la région y étaient présents, incluant des représentants gouvernementaux de l’Algérie, Bahreďn, Egypte, Iran, Jordanie, Qatar, Soudan et EAU, ainsi que d’éminentes personnalités du secteur privé international. Le congrčs a constitué une tribune pour la promotion du développement durable dans la région ŕ travers le tourisme. On ne peut tirer profit des potentialités du secteur du tourisme & voyage que par le biais de la coopération de toutes les parties concernées par le développement. Le congrčs a offert une opportunité pour la coopération entre les secteurs publics et locaux (ŕ travers les ONG) et le privé, afin que chaque partie puisse en tirer profit.(32)

Le village pharaonique

un projet touristique reconstituant un village de l’époque des Pharaons

La vie pharaonique est l’une des plus anciennes énigmes non encore résolue. Le Dr. Hassan Rajab est l’un des chercheurs qui ont essayé de l’élucider et est allé jusqu’ŕ redécouvrir l’art de la fabrication du papyrus. Son grand amour pour la vie des pharaons l’a amené ŕ créer le Ť Village pharaonique ť, un projet touristique reconstituant un village de l’époque des Pharaons au sein d’une île du Nil, ŕ 5 miles de la capitale égyptienne. Dans ce lieu historique, le visiteur est transporté sur un radeau pour voir un spectacle animé par prčs de 70 acteurs et actrices oů sont exposés des aspects de la vie de l’ancienne Egypte (fabrication de papyrus, sculpture, construction de maisons…), avec une reproduction du Temple Toutankhamon et ses trésors. En outre, le Dr. Abdul-Salam Rajab a fondé une dizaine de Musées, dont quatre sont consacrés ŕ l’époque pharaonique (médecine, momification, édification des pyramides, arts et croyances, anciens bateaux égyptiens) et quatre autres ŕ d’autres époques : musée de Cléopâtre, musée copte, musée musulman et musée de Napoléon. Les deux derniers musées sont réservés aux deux présidents égyptiens, Jamal Abdennasser et Anouar Sadate et ŕ Mohamed Ali et ŕ la famille royale.Le Village est aussi un lieu splendide pour les enfants, avec ses centres de divertissements et de loisir, et ses ateliers d’artisanat oů les enfants peuvent apprendre entre autres les métiers de poterie, et de fabrication de bateaux avec du papyrus(49)

La Chine, son présent et sa civilisation

Des jours entre Qingdao et Pékin

C’est, peut-ętre, l’un des plus difficiles articles que j’ai eu ŕ écrire ces derničres années. Il concerne la Chine que je visite pour la premičre fois, avec quelques clichés transmis par les mass média internationaux et arabes, la présentant comme un pays qui ne respecte pas les droits de l’homme et oů la population vit sous la pression, dans le besoin, le sous-développement et l’insatisfaction. Mais, durant mon séjour de 15 jours dans ce pays, j’ai pu constater la grande différence entre ces clichés et la réalité. Je suis arrivé ŕ l’aéroport international de Pékin la nuit du 15 juin, avec quelques heures de retard en raison des mauvaises conditions climatiques ŕ Hongkong qui ont retardé le décollage de notre avion. Ce qui ne m’a pas permis de continuer ma route vers ma destination, Qingdao; et m’a contraint ŕ chercher un hôtel pour y passer la nuit aprčs mon long voyage de Jordanie. Le Bureau d’informations de l’aéroport me renseigna qu’il y a au rez-de-chaussée un hôtel et des restaurants. Je fus soulagé et content de constater qu’il y a un restaurant islamique. Aprčs un bref repos ŕ l’hôtel, je descendis ŕ ce restaurant pour dîner. Une grande variété de plats y est disponible. La ville côtičre de Qingdao Le lendemain matin, je me suis dirigé vers la ville côtičre de Qingdao. A son aéroport tout est bien organisé. Je pris un taxi de l’aéroport vers mon hôtel. En montant au taxi, dčs que le chauffeur a mis en marche le compteur, j’entendis un message enregistré en anglais disant: Ť Bien venue dans ma voiture, s’il vous plait, indiquez-moi votre destination; le numéro de ma voiture est tant, et celui des urgences est tant. ť. Sur le chemin, les boulevards paraissent larges et trčs propres, en ce matin, avec les services de nettoyage remplissant leur devoir sur les bordures. Je constaterai ultérieurement au cours de ma visite que la propreté est l’un des traits caractéristiques du mode de vie des Chinois.(34-36)

Konya

La tradition de Mevlana Jalal-eddine Rumi

Le voyage au coeur męme de l'Anatolie turque, s’effectue sur une longue distance s’étendant sur de vastes paysages ruraux plats. La grande ville de Konya, lieu de Soufisme, y constitue une escale surprenante et soulageante. La ville a connu un développement moderne, mais sa partie ancienne est comme une "tranche d’histoire." Pour une ville de 600.000 habitants, elle ne ressemble ŕ aucune autre ville que j'ai visitée en Turquie. Beaucoup de femmes sont voilées, les restaurants ne servent pas d’alcool et il y a un sentiment général de pudeur. A Konya on trouve des jardins irrigués, de belles mosquées, et le Monastčre du Maulawlyah des derviches tourbillonnants. Sous l'empire persan, Konya (alors appelée Iconium) était la ville frontaličre de Phryra. C'était aussi la capitale du Sultanat de Rhum, établi aux 12čme et 13čme sičcles par les Seljukides. Il a attiré des artistes et des philosophes des quatre coins du monde ; parmi eux Jalal-eddine Rumi (1207-1273), un mystique persan. Trčs tôt, Rumi a été influencé par le mysticisme islamique, qui se reflčte dans sa poésie lyrique. En 1244, Rumi est devenu l’un des adeptes du cheikh Shams-eddine, un derviche qui habitait ŕ Tabriz ; et il voulait consacrer sa vie ŕ composer de la poésie oů il exprime ses sentiments ŕ l’égard de cette personne spirituelle. Shams-eddine a disparu, sans explication, en 1247, et Rumi a composé presque 30.000 vers de chagrin ŕ l’occasion de cette perte. Les amitiés spirituelles plus tardives ont encore inspiré ses créations poétiques.(38)

Advert

India

Ť L’Inde pays des merveilles ť

Multiples concours pour gagner des voyages gratuits

L’Inde essaye en permanence de préserver sa position de l’une des plus belles destinations au niveau de la carte du tourisme international. En 2005, le nombre de ses visiteurs s’est accru, attestant l’efficacité des campagnes médiatiques organisées par le ministčre du tourisme en Europe, Asie, Moyen-Orient et en Amérique, sur le thčme Ť L’incroyable Inde ť. Cette campagne a mis en avant l’important patrimoine historique et culturel du pays, ainsi que sa grande diversité géographique, et la chaleur de l’accueil de son peuple. Dans une entrevue, M. Saxena, directeur adjoint régional de l’Office du tourisme de l’Inde, nous a évoqué une nouvelle initiative organisée par le ministčre du tourisme ŕ travers son site web: www.incredibleindia.org. Il s’agit de concours et de compétitions visant ŕ offrir des invitations pour des visites gratuites au pays des merveilles: compétitions pour visiter les temples et les festivals organisés dans diverses villes de l’Inde; ou pour visiter les riches régions rurales et forestičres; ainsi que les sommets couverts de neige des montagnes de l’Himalaya; et les régions du nordest. Et étant donné le grand intéręt pour le yoga et les traitements médicaux dispensés dans les centres de cure, célčbres au niveau international, il y a aussi des compétitions consacrées au yoga organisées ŕ travers la visite de la belle région des montagnes de l’Himalaya; ainsi que d’autres pour profiter des traitements et cures ŕ travers Eurovida, l’un des plus importants centres d’attraction touristique de l’Inde.(41)

Chariqah

Harmonieux mariage d’authenticité et de modernité

Point de rencontre de l’Orient et de l’Occident, ŕ mi-chemin entre l’Asie et l’Europe, Chariqah est la capitale de la culture arabe et l’un des sept émirats des Emirats arabes Unis (EAU). Par sa position géographique, Sharja est le point de mire et le centre d’attraction des touristes et des amateurs de découvertes et d’aventures. De męme, le mariage harmonieux entre authenticité et modernité, avec un suivi de ce qui est contemporain tout en préservant l’héritage patrimonial, a fait de cet émirat un centre développé fondé sur la culture authentique et orienté vers une civilisation aux fondements solides et bien enracinés. Aujourd’hui, les édifices modernes de science et de culture, ainsi que l’héritage du patrimoine authentique sont des éléments saillants qui font de Sharja une oasis enchanteresse envoűtant les amateurs de culture et d’art. Diversité originale Le charme particulier de Sharja ne se limite pas ŕ la seule ville. Il englobe aussi tout son voisinage avec la beauté de ses paysages naturels originaux, tels que Khour Fakan avec son envoűtante nature, Kalba avec ses réserves d’oiseaux et de tortues, Oasis Aladid avec ses multiples plantations et Daba El-Hisn avec son cachet historique qui symbolise la gloire de l’Islam et de son histoire. (42)

le 2čme Festival du tourisme saharien

Biskra, la perle du Sahara

Lorsque l’avion venant d’Alger a atterri ŕ l’aéroport de la wilaya de Biskra, les journalistes, et organisateurs de voyages arabes et internationaux invités pour participer ŕ la deuxičme édition du Festival du tourisme saharien (25-28 mars 2006) ont été accueillis par le wali en personne qui était accompagné par son équipe et les responsables du tourisme dans la wilaya. Les invités furent chaleureusement reçus avec chants et danses effectuées par les célčbres troupes folkloriques de la wilaya. Sabrina Hrirech Pacha, directrice de l’Office de tourisme de Biskra, adressa ŕ cette occasion la bienvenue en particulier ŕ Ť Tourisme Islamique ť qui est le seul média ŕ avoir déjŕ visité la wilaya en 2004 et ŕ en avoir publié un article de présentation ; et ce dans les termes suivants: Ť Bienvenue ŕ vous et au magazine Tourisme Islamique, encore une fois ŕ Biskra, la délicieuse, la perle des Ziban ť. Pourquoi Biskra la délicieuse ? Les habitants de Biskra qualifient leur wilaya de Ť délicieuse ť, en raison peut-ętre de sa production unique de dattes Ť deglette nour ť, nom signifiant qu’elles sont presque transparentes, et qui sont considérées comme les plus sucrées du monde. Quant au terme Ť Ziban ť, c’est le pluriel de Ť Zab ť, qui signifie en dialecte sahraoui du sud de l’Algérie, Ť oasis de palmeraie ť. D’oů la qualification de cette wilaya Ť Perle des Ziban ť, en raison de la beauté de ses paysages et de sa trčs dense et abondante palmeraie qui compte prčs de 4 millions de palmiers, dont le tiers donne les dattes de Ť deglette nour ť. En outre, la wilaya de Biskra a été un foyer de civilisation, de sciences et de culture ; un centre de rayonnement religieux et d’attraction touristique, et une importante escale touristique du fait de sa position stratégique dans l’oriental algérien au pied des Aurčs et du désert.(44-46)

Le ministre algérien du tourisme

Ť le tourisme et l’agriculture sont nos alternatives de développement ť

Notre rencontre avec M. Nour-eddine Moussa, ministre du tourisme algérien fut arrangée aisément, malgré ses nombreuses occupations depuis sa nomination ŕ ce poste, il y a prčs d’un an. Lorsqu’il nous reçut, tout en feuilletant certains numéros du magazine Tourisme Islamique, il nous expliqua les raisons de son acceptation immédiate de nous accorder cette interview en disant: ŤNous vous remercions pour l’intéręt que vous portez au tourisme en Algérie et pour les aspects relatifs aux fondements du tourisme en Algérie que vous avez mis en exergue dans les numéros de votre magazine. Nous avons beaucoup d’estime pour le rôle médiatique majeur que vous jouez, ainsi que pour les louables efforts que vous déployez en ce sens. ť Aprčs ces louanges de la plus haute autorité du tourisme en Algérie, nous avons entamé l’interview: • Quel a été le parcours en matičre touristique de l’Algérie depuis l’indépendance en 1962 ŕ nos jours? - Depuis l’indépendance et jusqu’ŕ la fin des années soixante du sičcle dernier, l’Algérie est passée par une période de restructuration en tant qu’Etat indépendant et souverain. Durant les années soixante-dix, l’Algérie était sur le plan touristique ŕ l’avant-garde. Notre pays était trčs connu des Européens par le biais des agences de voyage.(48)

La 7čme Rencontre internationale du tourisme inter-arabe et Omra

Exposition Hadj & Omrah 2006 au Caire

L’hôtel Mena house Oberoi du Caire, alliant luxe et authenticité, a accueilli du 24 au 26 mars 2006 le plus grand rassemblement de sociétés et établissements concernés par le hadj et omrah, soit la 7čme édition de la Rencontre internationale du tourisme inter arabe et omrah, organisée par la société arabe internationale des expositions et congrčs.Il y avait plus d’une soixantaine de participants, englobant organismes et sociétés de tourisme, compagnies aériennes, sociétés de transports, chaînes hôteličres, sociétés de services touristiques divers et médias, presse écrite et audiovisuelle. Ils étaient réunis pour échanger leurs expériences en vue de développer les services pour offrir aux pčlerins du hadj et omrah les meilleures conditions de voyage et de séjour.L’exposition a été inaugurée par le Dr. Ahmed Omar Hachem, ex-président de l’université Al azhar qui était accompagné de dignitaires religieux, opérateurs du tourisme, hommes d’affaires et artistes. En dépit du caractčre Ť spécialisé ť en quelque sorte de la rencontre, elle a connu une grande affluence de la part des opérateurs du tourisme, et du tourisme religieux en particulier. Le magazine Ť Tourisme Islamique ť a participé ŕ cette manifestation par un stand distingué et bien placé.(50)

La 7čme Rencontre internationale du tourisme inter-arabe et Omra

pour la premičre fois ŕ Casablanca

La septičme édition de la Rencontre internationale du tourisme inter-arabe et Omra s’est tenue les 29 et 30 mars 2006 ŕ l’hôtel Sheraton Casablanca. Organisée par la société arabe internationale pour l’organisation des expositions et congrčs, et avec le sponsoring du Ť Groupe Mawaddah international ť et Ť Way to Umrah ť, cette manifestation a pour principal objectif d’offrir des opportunités d’affaires aux grands groupes et établissements touristiques arabes, de promouvoir les programmes du tourisme religieux et autres types de tourisme et d’échanger les expériences en vue de relancer le tourisme interarabe et en particulier le tourisme religieux. Cette rencontre, la premičre du genre ŕ Casablanca, a constitué une réelle opportunité pour l’ensemble des opérateurs arabes du secteur touristique, agences de voyage, compagnies de transport, établissements d’hébergement et d’hôtellerie et autres institutions offrant divers services touristiques et religieux, pour faire connaître et promouvoir leurs services et pour conclure des ententes et accords de coopération et des transactions concernant le voyage, l’hébergement et les services destinés aux gens qui vont faire la Omra ou du tourisme.Les organisateurs ont réussi ŕ faire venir 70 sociétés arabes qui ont participé ŕ travers des stands spécifiques. Les agences de voyage et les société d’hébergement avaient la part du lion.(31)

Exposition de la Méditerranée

Idées et suggestions sans frontičres

L’exposition de la Méditerranée est destinée principalement aux pays du bassin méditerranéen. Les opérateurs de l’industrie touristique de ces pays viennent tous pour faire connaître et découvrir les produits nouveaux en matičre d’hébergement, d’hôtellerie, de transport aérien et de destinations touristiques émergeantes. L’exposition correspond parfaitement au cycle des affaires touristiques. Elle offre l’opportunité de rencontres directes entre agences et destinations touristiques petites et grandes, permettant la conclusion de transactions, de liens de coopération et d’échange d’informations.Cette manifestation se tient annuellement durant 3 jours, avec l’appui du ministčre de tourisme et l’office de tourisme égyptiens. Y participent, au niveau local, la chambre des compagnies touristiques, la chambre des hôtels et l’union des chambres touristiques égyptiennes.Il est prévu que cette exposition connaisse la participation de 200 exposants environ, représentant 40 pays et plus de 400 représentants de sociétés touristiques. Ce qui représente un record.Saisissez cette opportunité de rencontre indispensable et découvrez les nouvelles destinations. Rencontrez les principaux opérateurs du monde du tourisme.(52)

EMITT

l’exposition du tourisme d’Istanbul

Je voudrais tout d’abord me référer ŕ l’article du Dr. Alaa Al-Hamarneh sur la Turquie paru au n° 20 de Tourisme Islamique oů il a souligné: Ť il y a peu de villes dans le monde qui pourraient ŕ juste titre prétendre avoir de multiples classes historiques et culturelles ť. Telle est Istanbul, qui mérite amplement d’avoir une exposition touristique distinguée, EMITT, l’Exposition internationale du Moyen Orient pour le tourisme et le voyage, qui est désormais l’une des expositions majeurs de la cette région.En fait, les organisateurs déploient de grands efforts pour promouvoir leur exposition. J’ai eu ŕ plusieurs reprises, lors des expositions internationales, des réunions avec Melle Hajer Iken, la directrice d’EMITT qui oeuvre sérieusement ŕ hisser son exposition au niveau international. L’édition de cette année est la meilleure jamais réalisée. Le nombre des salles d’exposition a été augmenté, de nouveaux pays ont participé et le nombre de visiteurs a augmenté, tant pour les professionnels du tourisme et voyage que pour le large public. Le ministre du tourisme turc a inauguré l’exposition et a effectué une visite de la grande majorité des stands.(29)

DUBAÏ

SEULEMENT A DUBAÏ LE RÊVE DEVIENT REALITE!

Qu'est-ce que vous dites? Dubaď accueillera 40 millions de visiteurs en 2015! Vous plaisantez!" Mon compagnon journaliste est paru surpris quand je lui ai dit que Dubaď était bien en voie de devenir Ť La Mecque ť touristique du futur. Tout voyageur avisé qui s’arręte dans cette ville qui, en trois décennies, est passée d'un avantposte désertique ŕ une métropole ultra moderne, ne contestera pas le réalisme de ce chiffre. Plus de 5 millions de visiteurs chaque année apportent 2 milliards dollars au pays, chiffre augmentant ŕ pas de géant. En fait, l’objectif de 40 millions de touristes pourrait bien ętre dépassé. Aucune nation, dans l’histoire récente, n’a été transformée dans une aussi courte période. Les avions et quelques-unes des meilleures autoroutes dans le monde ont remplacé les moyens de transports traditionnels, tels les chameaux. Les grattesciel et autres mégas structures ont remplacé les huttes de pisé et les tentes des nomades. C'est la science fiction qui devient réalité: une métropole propre et organisée qui attire des touristes et des hommes d'affaires.(54-56)

Le patrimoine d’Oman en forteresses

des ruines ŕ la restauration

Le sultan Qabous de Oman avait déclaré au cours des 36 années de son rčgne, que son objectif est de construire un Etat pacifiste et moderne, sans négliger son Ť glorieux patrimoine ť, qui est un précieux témoignage de son passé. Son éclatant succčs ŕ réaliser cet équilibre, et l’engagement financier de son gouvernement on permis au large public de découvrir un ensemble de forteresses qui sont autant d’éléments permettant de comprendre la vie arabe durant les 17čme et 18čme sičcles. Aprčs 20 ans de restauration, il y a actuellement 22 sites sur 500 qui ont été restaurés et qui présentent des aspects de la riche et forte culture arabe qui a vécu durant une rude période de rencontre avec l’Asie et l’Europe. Ces forteresses qui se trouvent au nord du pays, ont été restaurées suivant un style original, mettant ŕ profit le pisé, le gypse, et les pierres. C’est un splendide modčle du patrimoine architectural et du tourisme culturel. On peut y programmer des visites touristiques pour découvrir ces trésors. Chaque forteresse a un type architectural et un plan spécifique. Ainsi, la forteresse Nazwa et son prestigieux fort dominent la région, située non loin de la capitale Mascate, ŕ une heure et demi de parcours en voiture. De forme circulaire avec une hauteur de 35 mčtres et un rayon de 46 mčtres, la forteresse a été fondée au 17čme sičcle avec une large muraille trčs enracinée pour supporter le poids de la bâtisse. La construction est entourée de sept échelles, sept puits internes, de fausses portes, de tunnels verticaux secrets et des ouvertures au sommet, permettant de verser l’huile bouillie ou d’autres liquides sur les envahisseurs.(58)

Oů est l'agneau?

Hommes d'affaires arabes en Occident

Un long vętement (thobe) tiraillé par le vent lorsque celui qui le porte monte les escaliers d'un avion. Un contrat conclu tout en buvant un café arabe, au lieu de trois martinis aprčs un déjeuner ! Le succčs des relations commerciales au Moyen-Orient nécessite une prise en compte de tels contrastes, en particulier dans l'hôtellerie et l’industrie du voyage oů il est important d’accueillir les clients en leur offrant une "maison comme la leur". Ne vous méprenez pas au sujet du thobe et du okal (coiffe). La nouvelle génération d'Arabe n'est pas née dans les tentes et n’a pas été entraînée ŕ monter les chameaux. Les hommes d'affaire et les chefs politiques ont été en grande partie formés en Occident. Ils ont souvent une tradition historique de commerçant, combinée avec des diplômes de gestion d'universités anglaises ou américaines. Malheureusement, leur expérience leur a appris ŕ s'attendre ŕ ce que les hommes d'affaires occidentaux les traitent de haut. Donc, le représentant commercial occidental doit les aider ŕ dépasser cette méfiance. Les sensibilités culturelles sont actuellement enflammées, surtout avec la publication des caricatures danoises dégradantes. On peut croire que la liberté d'expression inclut le droit illimité de dire ou d’imprimer n'importe quoi, męme s’il est indécent. Ou on peut croire qu’il y a une ligne invisible de décence qui ne devrait pas ętre dépassée, męme si cela est parfaitement légal.(60)

Kadhimiya

ville des dômes et minarets dorés

Une des banlieues de Bagdad, et son lieu le plus saint. Elle reçoit la visite de 150 000 personnes par jour, de l’Irak et d’ailleurs. Ce nombre atteint 500 000 visiteurs les vendredis et samedis, oů les gens font leur visite aux mausolées des Imams Moussa Al Kadhem et Mohamed Jawad, qui sont les plus grands de l’Irak. Cette ville abrite 70 symboles historiques, les tombeaux de 14 Califes Abbassides et celui de la plus célčbre dame de Bani Abbas, Zoubaida, épouse du Calife Haroun Arrashid, ainsi que celui de son fils Al Amine. Elle représente l’un des traits caractéristiques de la civilisation de l’Irak, une école de calligraphie, d’architecture et de sciences académiques. C’est aussi une ville oů coexistaient paisiblement et convivialement les différentes doctrines. Elle dispose des plus beaux souks traditionnels, de maisons anciennes avec leurs jolis balcons en bois et du plus grand souk d’or d’Irak. Il s’agit de la sainte Kadhimiya, le joyau de Bagdad et son poumon. Le lieu et sa nomination Kadhimiya se trouve ŕ 5 km au nord du centre de Bagdad. Son nom vient de l’Imam Moussa Ben el Imam Jaafar Assadek, surnommé Kadhem, mort en 183 H/799 et qui y est inhumé avec son petit fils l’Imam Mohamed Ben El Imam Ali Arrida, surnommé Aljawwad, mort en 219 H/ 834. Ce sont les 7čme et 9čme Imam de Ahl Al Bayt, pour les Chiites. Elle est entourée du fleuve le Tigre par ses trois côtés, d’oů la renommée de ses beaux jardins au bord du fleuve.(62-74)

Congrčs

Congrčs international d’alimentation et de tourisme

Le premier Congrčs international Ť Alimentation et tourisme, un pas vers le monde de demain ť s’est tenu au Centre international des congrčs du Caire, du 1er au 3 mars 2006. Au cours de ses 10 séances, le congrčs a discuté 47 études et allocutions. Ses recommandations ont mis l’accent sur la nécessité de porter un grand intéręt aux établissements de formation touristique, en veillant ŕ doter les élčves des qualifications et connaissances scientifiques ŕ męme de leur permettre de satisfaire les demandes des touristes. Elles ont insisté aussi sur l’intéręt ŕ porter ŕ l’hygične sanitaire et alimentaire et ŕ offrir des plats et menus ŕ base de produits organiques. Les établissements touristiques ont été invités ŕ inclure dans leurs menus des plats locaux avec leurs styles spécifiques de préparation et de présentation.(76)

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