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Issue 26

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Tourisme Islamique Perspectives
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Der schwimmende Hijab

Ein Weg für muslimische Frauen, den Familienurlaub am Meer zu genieكen?

 

Muslimische Frauen des 21. Jahrhunderts stehen vor einem Dilemma: Richten sie sich nach islamischen Geboten und Werten, oder befreien sie sich mehr oder weniger von den Zwنngen, die mit diesen Geboten einhergehen. In den Sommerferien, wenn Familien an den Strand gehen, spitzt sich die Situation zu. Frauen wie Mنnner stehen unter psychischem Druck: Einige vergnügen sich an gemischten Strنnden oder in Schwimmbنdern, wنhrend andere in ihren Hijab eingewickelt sind, schwitzen und die auferlegten traditionellen Gebote bereuen. Familien finden es zunehmend schwierig, ihre Tِchter zu überzeugen, den Hijab zu tragen und das Schwimmen aufzugeben, besonders wenn Kinder zum Strand gebracht werden.

                                            

Der Hijab an Land

Es ist offensichtlich, dass eine muslimische Frau den Hijab tragen muss. Die Auslegung dieser Vorschrift reicht bis hin zum Wegschlieكen der Frauen oder die Beschrنnkung auf den Kontakt mit dem Familienkreis und anderen Frauen, der in modernen Gesellschaften zunehmend verengt ist. Für Frauen, die beabsichtigen islamische Werte zu achten und den Hijab zu tragen, verschwinden viele Freizeitmِglichkeiten. Einige lِsen sich mehr oder weniger von den Pflichten. Es ist nicht nur eine Frage der Mode, sie glauben, dass der Hijab ein Hindernis für ihr Fortkommen in den unterschiedlichsten Bereichen ist.

 

Mit diesem Artikel will ich nicht vereinfachen, dass es nur zwei Ehre gebietende Kategorien gibt: Frauen, die die islamischen Regeln für den Hijab befolgen und Frauen ohne Hijab, die die islamischen Pflichten durch Bescheidenheit in ihrer Kleidung und ihrem Verhalten befolgen. Mit der Ausbreitung des Islams auf alle Kontinente gibt es diverse Hijabvarianten, die den Anforderungen des Islams gerecht werden wollen. Die Bandbreite der Mِglichkeiten spiegelt die Anpassung an das menschliche Schaffen und die Kreativitنt wider, die versucht, sich den modernen Entwicklungen anzupassen.

 

Ein ganzer Wirtschaftssektor lebt von der Produktion, der Entwicklung, dem Design, dem Vertrieb, der Werbung und dem Modejounalismus im Bezug auf den Hijab. Die Hijab Mode eroberte neue MÙ†rkte und ist besonders unter jungen MÙ†dchen begehrt. Fotos von Hijabmodellen sind im Fernsehen, zieren die Titelseiten von Zeitschriften und Zeitungen. Es gibt sogar eine Fachzeitschriften mit dem Namen 'Hijab'.

 

Der Hijab wird zunehmend unter نsthetischen Gesichtspunkten betrachtet. Dennoch verdeutlicht er den Islam mit seine erhabenen Werten und bringt ihn in Einklang mit der modernen Gesellschaft. Eine Alternative zum Verfall der Sitten und Werte, auf die in modernen Gesellschaften wenig Wert gelegt wird, so wie es viele respektvolle Frauen und Mنnnern unabhنngig von ihrem Alter oder ihrem Glauben weltweit anprangern. Es war am 18. September, als ich auf dem Weg zum Büro zufنllig im Radio hِrte, dass die Modenwoche in London, Paris und Mailand stattfandt. Leute in verantwortlichen Positionen meldeten sich in diesen Lنndern zu Wort, um die freizügige Darstellung von Unterwنschereklame zu unterbinden und mehr Anstand auf den Laufstegen zu fordern.

 

Allerdings arbeiten alle LÙ†nder und Regierung daran, Frauen in Schulen und UniversitÙ†ten auszubilden, damit sie zur Entwicklung ihres Landes, Seite an Seite mit den MÙ†nnern beitragen. Die vermittelte Kultur, trennt Frauen und MÙ†nner nicht voneinander und legt Werte, Traditionen, Sitten und Anstand zu Grunde.

 

Mein Ansatz zum Thema Hijab ist der eines globalen Islam, in der jede Stadt der Welt einige Anhنnger beherbergt und kein Islam der isolierte in bestimmten Stنdten oder Dِrfern existiert.

 

Ich frage mich wie man das Hindernis der Verschleierung für Frauen in ـbereinstimmung mit islamischen Werten lِsen kann, damit sie ihr volles Potential in allen Bereichen nutzen kِnnen: Kulturell, wissenschaftlich, wirtschaftlich, gesellschaftlich und in der Freizeit.

 

Fatwas der Rechtsgelehrten

Dieser Frage müssen sich v. a. die islamischen Rechtsgelehrten aller islamischen Rechtsschulen widmen und alle Anstrengungen verfolgen, eine zeitgemنكe Lِsung auf Basis der Sharia'a, dem Koran und den Hadiths (mündliche ـberlieferungen der Gebrنuche des Propheten) zu finden. Wir wissen, dass sich die gِttlichen Regeln nicht durch einfache kategorische Beurteilungen erschlieكen und dass die Rechtsgelehrten durch Ijtihad (Auslegung) daran arbeiten, sie auf neue Fragestellungen anzuwenden.

 

Es gibt viele Unstimmigkeiten zwischen den Fatwas und den Rechtsgelehrten. Zum Teil finden sich Unstimmigkeiten in den Aussagen des gleichen Rechtsgelehrten hinsichtlich des Hijab, der Notwendigkeit und den Grenzen der Pflicht. Frauen kِnnen sich in verschiedenem Gesellschaften auf die rechtliche Grundlage der jeweilig gültigen Fatwa berufen. Dies ist die Minimalforderung der Rechtsgelehrten. Unter der ـberlegung, dass Gott Frauen und Mنnner gleich behandelt, vergütet und bestraft, sollten sie eine zeitgemنكere Auslegung geben. Doch man darf sich nicht verwirren lassen und die Sharia'a mit den Konventionen, die von Gesellschaft zu Gesellschaft variieren gleichsetzen.

 

Strنnde für Frauen

Ich halte es für unbedingt notwendig, reservierte Strandbereiche für Frauen einzurichten, getrennte Sport- und Freizeitmِglichkeiten zu schaffen oder zeitliche Regelungen in Schwimmbنdern zu finden. Den Bedürfnissen muslimischer Frauen muss weltweit Rechnung getragen werden.

 

Der schwimmende Hijab

Der schwimmende Hijab, den ich wنhrend meines letzten Besuches in ؤgypten entdeckte, ist eine geeignete Lِsung, um es Frauen zu ermِglichen mit ihrer Familie an gemischten Strنnden und in Bنdern zu schwimmen. Am Al Mountazah Strand in Alexandria, an dem ich einige Tage mit meiner Familie verbrachte, konnte ich beobachten, wie manche Frauen verschiedenen Alters sich bemühten, in ihrer Kleidung zu schwimmen.

 

Dort waren auch viele andere verschleierte Frauen, die am Rand der Strنnde mit ihren schِnen luxuriِsen Bekleidung saكen. Die Strنnde waren so voll, dass die Tische in sechs Reihen standen und Hunderte im Wasser waren.

 

Das Phنnomen beschنftigte mich, ich verglich es mit dem Bild, dass ich von anderen Strنnden in anderen Lنndern durch meine Reisen im Kopf hatte, besonders mit dem lebhaften Casablanca (Marokko) mit seinen natürlichen Strنnden und machte mir Gedanken über die Frauen, die sich bemühten ihren Glauben zu leben und die islamischen Grundsنtzen zu respektieren, ohne auf das Vergnügen verzichten zu wollen.

 

Ich fand den Ansatz für eine Lِsung, als ich den schwimmenden Hijab sah, der auch bekannt ist als der 'rechtmنكige Badeanzug', der vor kurzem in ؤgypten erfunden wurde. Nach meiner Meinung beantwortet genügt er allen Anforderungen des Hijab. Er wird aus synthetischem Stoff hergestellt, das verhindert, dass er an der Haut klebt, wenn er nass ist und dadurch die Kِrperkonturen verhüllt, wenn man aus dem Wasser kommt. Ich glaube, dass die Technologie ein Geschenk Gottes ist, die hier zu guter letzt dazu beigetragen hat, die Eingangsfrage zu lِsen.

 

SchlieÙƒlich muss ich gestehen, dass der schwimmende Hijab das schwierigste Thema war, dem ich mich je angenommen habe. WÙ†hrend der letzten zwei Monate bereitete mir das Thema betrÙ†chtliche Sorgen. Ich betrachtete die verschiedenen Aspekte, besonders aus  theologischer Sicht, ohne Theologe zu sein und unter politischen Gesichtspunkten, ohne Politiker zu sein. Weil der Hijab ein Politikum wurde, wurde er auch in mehreren islamischen LÙ†ndern gleichermaÙƒen verboten und gefِrdert.

 

Wird die Ausbreitung des 'rechtmنكigen Badeanzugs' auf den Strنnden der Welt den Druck auf verschleierte Frauen nehmen, oder wird es ihr Leiden verstنrken? Wird es die überzeugen, die dem Islam feindlich gegenüberstehen und behaupten, dass er keine zivilisierte Religion der Liebe und Schِnheit ist, die in allen Zeiten und an allen Orten ihre Gültigkeit behنlt?

 

Jeder ist eingeladen, seine Gedanken zu dieser Frage im Sinne des Islams und der Menschlichkeit einzubringen. Ich freue mich auf Ihre Anregungen und Kommentare.

 

Mِge Gott uns erfolgreich leiten

 

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