Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية: 02 أيار/ مايو 2012
توصلت مجلة Ø§Ù„Ø³ÙŠØ§ØØ© الإسلامية ببلاغ من اللجنة المنظمة لمهرجان "ماطا" ØÙˆÙ„ الدورة الثانية Ùˆ هذا نص البلاغ: "ØªØØª الرعاية السامية Ù„ØµØ§ØØ¨ الجلالة الملك Ù…ØÙ…د السادس Ùˆ الرئاسة Ø§Ù„ÙØ¹Ù„ية Ù„ØµØ§ØØ¨Ø© السمو الملكي الأميرة الجليلة للا أمينة تنظم جمعية العلمية العروسية للعمل الاجتماعي Ùˆ الثقاÙÙŠ الدورة الثانية لموسم "ماطا " بالشراكة مع المهرجان الدولي للتنوع الثقاÙÙŠ لليونسكو أيام 18, 19, 20 مايو ØŒ بمدشر زْنÙÙŠÙ‘ÙØ¯Ù’ ØŒ جماعة عياشة قبيلة بني عروس، إقليم العرائش ولاية جهة طنجة – تطوان، بالمملكة المغربية ØªØØª شعار " ØÙƒØ§ÙŠØ© يرويها الأمس للغد ". موسم لتراث تليد موغل ÙÙŠ القدم تجسده ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© "عروس ماطا " تظاهرة ØªÙ†ÙØ±Ø¯ بها قبيلة بني عروس Ùˆ بعض القبائل المجاورة شكلا Ùˆ مضمونا , إرث استأثر بعناية ÙˆÙˆÙØ§Ø¡ أبناء المنطقة , رسالة من الأمس تروى اليوم من أجل الغد , رابط بين دينامية Ø§Ù„ØØ§Ø¶Ø± Ùˆ مستقبل واعد . تراث ثقاÙÙŠ متجذر ØØ§Ùظت عليه ساكنة هذه الجهة باعتزاز Ùˆ بإرادة تروم الجمع بين الأصالة Ùˆ Ø§Ù„ØØ¯Ø§Ø«Ø© ÙÙŠ اعتقاد جازم بأن التنمية جزء لا يتجزأ من الانتماء Ùˆ المواطنة . "عروس ماطا " صراع يجري ÙÙŠ Ø£ØØ¶Ø§Ù† الطبيعة بين أمهر ÙØ±Ø³Ø§Ù† بني عروس Ùˆ باقي القبائل المجاورة ( بني Ø¬Ø±ÙØ· سوق الطلبة.....الخ ) , ØÙŠØ« Ø§Ù„ØªÙ†Ø§ÙØ³ على Ø§Ù„Ø¸ÙØ± بدمية ØØ¨Ù„Ù‰ برمزية الخصوبة Ùˆ دلالات عزة القرية Ùˆ شجاعة أبنائها. عرض ØÙŠ ÙŠÙ†ØµÙ‡Ø± Ùيه Ø§Ù„ÙØ§Ø±Ø³ Ø¨Ø§Ù„ÙØ±Ø³ ÙÙŠ سباق ØØ§Ù…ÙŠ الوطيس على دمية صنعتها نساء القرية من ساق البرواق Ùˆ لباس من الزي المØÙ„ÙŠ التقليدي , ليØÙ‚Ù‚ بذلك انتصارا Ùˆ تÙوقا لقريته لتتصدر Ù…ÙØ§Ø®Ø± قرى قبائل جبالة. هذا السباق الذي ينطلق ØØ³Ø¨ مرويات Ø´Ùوية لأهالي قبيلة بني عروس بعد صلاة العصر Ùˆ بعد قيام نساء القرية Ø§Ù„Ù…Ø¶ÙŠÙØ© بتنقية ØÙ‚ول الزرع من الأعشاب Ùˆ الطÙيليات ÙÙŠ إطار عملية توازى. وهي عبارة عن عمل تضامني عر٠ب " دق الزرع " تشدو Ùيه أصوات النساء بالتصلية على النبي صلى الله عليه Ùˆ سلم Ùˆ زغاريد الاستبشار Ùˆ أعيوع للتØÙ…يس على نغمات الغيطة Ùˆ إيقاعات الطبول الجبلية التي تتميز بها منطقة جبالة .Ùˆ بغض النظر عن أصول هذه اللعبة Ùˆ التي ÙŠØÙŠÙ„ها البعض إلى لعبة مشابهة انتشرت ÙÙŠ مناطق عدة بأسيا الوسطى Ø¨Ø£ÙØºØ§Ù†Ø³ØªØ§Ù† Ùˆ طاجاكستان Ùˆ أوزباكستان على لخصوص ÙŠØªÙ†Ø§ÙØ³ Ùيها Ø§Ù„ÙØ±Ø³Ø§Ù† على Ø§Ù„Ø¸ÙØ± بضأن من المعز أو عجل مذبوØ. هذه اللعبة ظهرت ÙÙŠ تلك البلدان ØØ³Ø¨ بعض الدراسات ÙÙŠ القرن السابع للهجرة / الثالث عشر للميلاد ÙÙŠ عهد جنكيز خان Ùˆ هي ÙØªØ±Ø© معاصرة لمولاي عبد السلام بن مشيش الذي عر٠بالزهد Ùˆ العلم Ùˆ الميل إلى الجهاد. كما أن أخاه الأكبر Ø§Ù„ØØ§Ø¬ موسى الذي قاد Ø§Ù„Ø´Ø±ÙØ§Ø¡ العلميين ÙÙŠ ØªØØ±ÙŠØ± بيت المقدس Ø¹Ø±Ù Ø¨ØµØ§ØØ¨ الخيل الأبيض Ùˆ السي٠الأبيض. وشواهد كثيرة تدل على أن Ø§Ù„ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© كانت ØØ§Ø¶Ø±Ø© بقوة ÙÙŠ الØÙŠØ§Ø© العامة لجبالة. هذه اللعبة وإن كانت تعرض على Ù…ØÙ…Ù„ Ø§Ù„ÙØ±Ø¬Ø© Ùˆ التسلية , إلا أن لها دلالة أعمق من ذلك , Ùهي امتداد مجتمعي للمدرسة الصوÙية المشيشية الشاذلية، Ùˆ التي من مقوماتها ترسيخ سلوك التØÙ„ÙŠ بأخلاق Ø§Ù„ÙØ±Ø³Ø§Ù† Ùˆ شجاعتهم Ùˆ التأهب للجهاد Ùˆ مقاومة Ø§Ù„Ø§Ø¬ØªÙŠØ§Ø Ø§Ù„Ø£Ø¬Ù†Ø¨ÙŠ الذي ظل جاثما على Ø£Ù†ÙØ§Ø³ المنطقة عبر التاريخ. إن "موسم ماطا "ثري برموز تزخر بها Ø«Ù‚Ø§ÙØ© منطقة جبالة، التي تغمرها الأجواء الروØÙŠØ© ÙÙŠ تقدير الأولياء Ùˆ Ø§ØØªØ±Ø§Ù… Ø§Ù„Ø£Ø¶Ø±ØØ© Ùˆ نشدان البركة من أنوار القطب الكامل مولاي عبد السلام بن مشيش جد Ø§Ù„Ø´Ø±ÙØ§Ø¡ العلميين , الذي Ø£ÙØ§Ø¶ الله عليه من عطاء الاستجابة، ÙØ«Ø¨ØªØª همته العالية ÙÙŠ ØØ¨ الجهاد Ùˆ Ø§Ù„Ø¯ÙØ§Ø¹ عن الدين Ùˆ الوطن عند النداء، ØÙ…Ù„ Ø£Ø¨Ù†Ø§ÙØ¤Ù‡ Ùˆ Ù…ØØ¨ÙˆÙ‡ هذا الإرث النبيل عبر ØÙ‚ب متتالية ÙÙŠ استجابة لكل نداء Ùيه Ù†ÙØ¹ للبلاد Ùˆ العباد. Ùˆ بعد Ø§Ù„Ù†Ø¬Ø§Ø Ø§Ù„Ø°ÙŠ Ø£ØØ±Ø²ØªÙ‡ الدورة الأولى لموسم "ماطا "من خلال النتائج التي ØÙ‚قتها Ùˆ ارتسامات كل المشاركين Ùˆ ووسائل الاعلام سواء منها الوطنية Ùˆ الأجنبية , Ùمن المنتظر من هذه الدورة الثانية أن يصل عدد المشاركين Ùˆ الزائرين للموسم إلى أكثر من مائة أل٠, ليستمتعوا بجمالية Ø§Ù„ØªØØ§Ù… الإنسان Ø¨Ø§Ù„ÙØ±Ø³ ÙÙŠ انسجام قل نظيره , كما أن الأجواء العامة والمشاهد المتنوعة للموسم مجال خصب للقيم النÙيسة , قيم السلام ÙˆØ§Ù„ØªØ³Ø§Ù…Ø ÙˆØ§Ù„Ù…ØØ¨Ø© والØÙˆØ§Ø± بين الشعوب ÙˆØ§Ù„Ø«Ù‚Ø§ÙØ§Øª ÙˆØØªÙ‰ الأديان . ØØ¯Ø« يرقى بالإنسان والطبيعة إلى ذروة التكريم . ØÙÙ„ أخاذ بإبداعات جادت بها يد الإنسان الجبلي، يندمج Ùيه الجمهور بتلقائية مستمتعا بأروقته الجذابة. وإذا كانت ÙØ±ÙˆØ³ÙŠØ© " ماطا " هي Ø§Ù„ØØ¯Ø« الرئيسي للموسم , ÙØ¥Ù† موادا أخرى سيتم عرضها لا تقل أهمية, وسيجد كل زائر ما يشبع ذوقه ÙÙŠ عروض Ø§Ù„ØØ±Ù اليدوية التقليدية والمنتوجات المØÙ„ية , ÙˆØ¨Ø§Ù„Ø¥Ø¶Ø§ÙØ© إلى أمسيات Ùنية وموسيقية , ÙŠØÙŠÙŠÙ‡Ø§ أشهر Ùناني الجهة ونجوم باقي مناطق المغرب . ØÙÙ„ على مدى ثلاثة أيام تعلوه Ø§Ù„ÙØ±Ø¬Ø© ويØÙÙ‡ الاستمتاع. ولهذه المناسبة قامت الجمعية بتوÙير كل الوسائل ÙÙŠ مستوى يليق بهذا Ø§Ù„ØØ¯Ø« Ø§Ù„ÙØ±ÙŠØ¯ من نوعه عالميا. من تنظيم وبنية وخدمات تستجيب لرغبات كل الزائرين ,وأملها معقود ÙÙŠ أن تدعموا هذا العمل من أجل خدمة قبائل جبالة خاصة والمجتمع ككل , وعرض صورة Ù…Ø´Ø±ÙØ© لبلدنا المغرب.كما نناشد جل وسائل الإعلام التي نرى Ùيها Ù…ØØ±ÙƒØ§ أساسيا للتنمية الثقاÙية , ومساهما مهما ÙÙŠ ترسيخ مقاربة الشراكة بين الجمعيات والمؤسسات ذات التوجه المشترك , والتي تعتبر الداعم الاستراتيجي لأي تنمية سوسيو ثقاÙية ,سياØÙŠØ© واقتصادية. واستلهاما Ù„Ø±ÙˆØ Ø§Ù„ØªÙˆØ¬ÙŠÙ‡Ø§Øª الملكية السامية Ù„ØµØ§ØØ¨ الجلالة الملك Ù…ØÙ…د السادس أبت الجمعية إلا أن تنخرط ÙÙŠ هذه النهضة الشاملة التي يعرÙها المغرب Ø§Ù„ØØ¯ÙŠØ« , والتي عبرها ÙˆØ¨ÙØ¶Ù„ مساهمتكم يمكننا تØÙ‚يق الأهدا٠المتوخاة , والتي من أولوياتها Ø§Ù„Ø±ÙØ¹ من المستوى الاجتماعي والاقتصادي والثقاÙÙŠ للمواطن المغربي ,والذي هو Ù…ØÙˆØ± كل تنمية مستدامة. |