أذربيجان
الأردن
أفغانستان
ألبانيا
الإمارات
أندونيسيا
أوزباكستان
اوغندا
ايران
پاكستان
البحرين
بروناي
بنغلاديش
بنين
بوركينا فاسو
تركمنستان
تركيا
تشاد
توغو
تونس
الجزائر
جيبوتي
ساحل العاج
السعودية
السنغال
السودان
سوريا
سورينام
سيراليون
الصومال
طاجكستان
العراق
عُمان
الغابون
غامبيا
غويانا
غينيا
غينيا بيساو
فلسطين
جزر القمر
قرغيزيا
قطر
كازاخستان
الكاميرون
الكويت
لبنان
ليبيا
مالديف
مالي
ماليزيا
مصر
المغرب
موريتانيا
موزامبيق
النيجر
نيجيريا
اليمن
أثيوبيا
أرتيريا
الأرجنتين
أرمينيا
أسبانيا
استراليا
استونيا
أفريقيا الوسطى
إكوادور
ألمانيا
انتيجا وباربودا
أندورا
أنغولا
أورغواي
أوكرانيا
ايرلندا
ايسلندا
ايطاليا
باراغواي
بارباودوس
بالاو
جزر الباهاما
البرازيل
برتغال
بريطانيا
بلجيكا
بليز
بلغاريا
بنما
بوتان
بوتسوانا
بورندي
البوسنة
بولندا
بوليفيا
بيرو
تايلاند
تايوان
ترينيداد وتوبوكو
التشيك
تشيلي
تنزانيا
توفالو
تونجا
تيمور الشرقية
جامايكا
جنوب أفريقيا
جورجيا
الدنمارك
دومنيكا
جمهورية الدومنيكان
الرأس الأخضر
رواندا
روسيا
روسيا البيضاء
رومانيا
زامبيا
زيمبابوي
ساموا
سان مارينا
ساو تومي
سريلانكا
السلفادور
سلوفاكيا
سلوفينيا
سنت فينسنت
سنت كيتس ونيفس
سنت لوسيا
سنغافورا
سوازيلاند
جزر السولومون
السويد
سويسرا
جزر سيشيل
صربيا والجبل الأسود
الصين
غرينادا
غواتيمالا
غينيا الاستوائية
غينيا الجديدة
الفاتيكان
فانوتو
فرنسا
فلپين
فنزويلا
فنلندا
فيتنام
فيجي
قبرص
كرواتيا
كمبوديا
كندا
كوبا
كوريا الجنوبية
كوريا الشمالية
كوستاريكا
كولومبيا
الكونغو
الكونغو الديمقراطية
كيريباتي
كينيا
لاتفيا
لاوس
لكسمبورك
ليبريا
ليتوانيا
ليخشتاين
ليسوتو
جزر مارشال
مالاوي
مالطا
مدغشقر
مقدونيا
المكسيك
ملدوفا
منغوليا
مورشيوس
موناكو
ميانمار
ميكرونسيا
ناميبيا
النرويج
النمسا
نورو
نيپال
نيكاراغوا
نيوزيلنده
هايتي
الهند
هندوراس
هنغاريا
هولندا
الولايات المتحدة
اليابان
اليونان
غانا
    الصفحة الرئيسية اضغط هنا لتحميل الملف الإعلامي   
Français Español عربي Deutsch English
View World Tourism Exhibitions

Islamic Tourism Prospects

printable version

الأهوار ... حياة هانئة عبثت بها جريمة التجفيف !!
29/10/2004

 

العمارة - نزار عبد الواحد -جريدة الصباح الجديد-

الرحلة في عالم الأهوار هذه الامتدادات المترامية للمسطحات المائية التي تمثل صفاء النفس والروح لها سحر ليس مثله سحر فلو تصفحنا كتب التاريخ القديم وطالعنا ملحمة كلكامش لتأكد لنا إنها ملحمة مائية نبعت من الهور للبحث عن سر الخلود في الحياة والذي عنوانه الماء وكذلك نجد القرآن الكريم خير تعبير في قوله تعالى (وجعلنا من الماء كل شيء حي)

في الأهوار تنساب الطيبة والعادات العربية الأصيلة المتجذرة في عمق الحضارة الإنسانية آلاف العوائل قطنتها منذ أقدم الأزمنة فصارت الأهوار تاريخهم ونسبهم فمنها مأكلهم ومشربهم وأمور معيشتهم، وهي طبيعة خلابة للألباب يحن إليها الطير فيؤمها مهاجرا لينعم بدفئها المنعش، إن هذه المنتجعات الطبيعية كانت قبلة للزوار الأجانب من دارسين وسائحين فكتبوا عنها الكثير وألهمت العديد من الشعراء والأدباء فنُضمت أروع القصائد وأحلى الحكايات بين صفوف القصب والبردي في ثنايا الهور الذي أصابه الجفاف الجماعي ذات يوم فهل يخبئ المستقبل لها البشرى أتذكر تلك الأيام بعد العام 1991 وقمع الانتفاضة الاذارية (الشعبانية) المباركة باتت الأهوار تشكل خطرا يهدد أركان النظام المقبور فوضعت الخطط والدراسات لتجفيف الأهوار للعمل على نسف مكامن المعارضة التي تجمعت في هذه المناطق لتوفر عنصر الأمان حيث من الصعب اختراقها أو السيطرة عليها من قبل القوات العسكرية وأجهز النظام القمعية المختلفة فكان الهدف هو بالتالي القضاء على مصدر معيشة سكان الأهوار من صيد السمك والطيور وتربية الحيوانات وصناعات القصب والبردي اليدوية ولم يراع في هذه العمليات الإنسان والحيوان والنبات فالتأثيرات البيئية التي خلفتها أدت إلى القضاء على الطيور التي تهاجر إليها من المناطق الباردة باعتبارها أماكن مهمة لتكاثرها وهذا بدوره ألغى هويتها السياحية وحولها إلى صحراء وخاصة إذا ما علمنا بان مناطق الأهوار من أردأ الترب الزراعية لضعف خصوبتها وارتفاع نسبة الملوحة الناتجة من التجفيف وهكذا أصبح ارتفاع درجات الحرارة غير الطبيعي صفة مميزة في عموم المحافظات الجنوبية فالأهوار كان لها تأثير في تلطيف الجو وانخفاض درجات الحرارة النسبي لعملها على تبريد الأرض التي تحوي ثروات نفطية ومعدنية هائلة غير مستثمرة مما أدى إلى نزوح معاكس من الريف إلى المدينة وخلق الكثير من المشاكل الاجتماعية ففي ناحية السلام احتشدت مئات العوائل على ضفاف النهر تلتحف السماء وتفترش الأرض ولا تدري ماذا حل بممتلكاتها من الحيوانات أو أمتعة دورهم البسيطة بسبب مداهمة القوات الخاصة لمنطقتهم في أماكن الصيكل و الخمس وأم كعيدة والعدل والصحين و بقيت لأشهر عديدة على هذا الحال حتى تفرقت شيئا فشيئا بين المدن والقصبات الحضرية ولعل النتائج الاجتماعية المترتبة عليها اكبر من أن تحصى فطبيعة ابن الهور تختلف عن طبيعة ابن المدينة و الكثير من الأمور المعروفة للجميع ولعل ذريعة التجفيف كانت لاستغلال أراضي الأهوار زراعيا وإقامة مشاريع استصلاح كلفت مليارات الدنانير من أموال الشعب واغلب المعنيين أكدوا لنا إن هذه المناطق غير صالحة زراعيا لحاجتها إلى واسطة الري (النحالات) التي ترفع المياه إلى الأراضي إضافة إلى ضرورة تسوية الأرض وشق القنوات والمبازل.

المساعي الآن جادة في وزارة الموارد المائية Ùˆ افتتحت مركز إنعاش الأهوار Ùˆ ساهمت الكثير من المنظمات الإنسانية في دفع عملية إعادة المياه إلى الأهوار لمواجهة التناقضات التي أفرزتها عملية ما بعد التجفيف فقسم كبير من السكان استوطن الأراضي المستصلحة وزرعها والقسم الآخر استقر وسط المناطق المجففة وصارت ملاذهم وسكنهم وتكيفوا لحياتهم فأين يذهبون بعد أن تغمر قراهم بالماء أما القفزة النوعية الأكبر هي النهضة الشاملة للأهوار من خلال وضع فقرات تعويضات لكل من يشعر انه مظلوم أو متضرر من العملية Ùˆ كذلك توفير مناخات أمنية وجهود تثقيفية لأطراف متعددة لا تقتصر على المؤسسات الحكومية بل تستدعي مساهمة فاعلة من قبل المؤسسات Ùˆ الجمعيات الاجتماعية Ùˆ وضع استراتيجية علمية لإنجاح المبادرة فالأهوار هي ملك السهل Ùˆ الجبل Ùˆ الهضبة والوادي Ùˆ مثلما نفتخر بان الأهوار مهد الحضارة الأول علينا أن نجعل الحضارة تشع منها مرة أخرى Ùˆ ليس ذلك صعب المنال، Ùˆ سيبقى القصب Ùˆ البردي عصيا على الموت لأن جذوره ضاربة بعمق التاريخ Ùˆ عمق الأرض فمتى ما عادت المياه  للأهوار  ستعود إليها أسراب الطيور التي غيرت مشاتيها عنها Ùˆ تعود الأسماك الملونة Ùˆ تعود جولات المشاحيف.

Back to main page

TCPH Ltd
Islamic Tourism
Unit 2B, 2nd Floor
289 Cricklewood Broadway
London NW2 6NX, UK
Tel: +44 (0) 20 8452 5244
Fax: +44 (0) 20 8452 5388
post@islamictourism.com

itmlondon@tcph.org

Back To Top

Copyright © A S Shakiry and TCPH Ltd.

 

    1
    2
    3
    4
    5
    6
    7
    8
    9
    10
    11
    12
    13
    14
    15
    16
    17
    18
    19
    20
    21
    22
    23
    24
    25
    26
    27
    28
    29
    30
    31
    32
    33
    34
    35
    36
    37
    38
    39
    40
    41
    42
    43
    44
    45
    46
    47
    48
    49
    50
    51
    52
    53
    54
    55
    56
    57
    58
    59
    60
    61
    62
    63
    64
    65
    66
    67
    68
    69
    70
    71
    72
    73
1 . نعم .....
2 . السي...
3 . بين Ø...
4 . السي...
5 . السي...
6 . نحو Ø...
7 . هل سÙ...
8 . السي...
9 . الأÙ...
10 . السي...
11 . السي...
12 . مهرØ...
13 . الضي...
14 . الأÙ...
15 . الإع...
16 . في رح...
17 . الحج...
18 . كيف ت...
19 . السي...
20 . اللØ...
21 . سياح...
22 . أرقا...
23 . السي...
24 . الثÙ...
25 . مشرو...
26 . حجاب ...
27 . بغدا...
28 . الجÙ...
29 . أهمÙ...
30 . المØ...
31 . الفض...
32 . فضاء...
33 . الفي...
34 . السي...
35 . سياح...
36 . السي...
37 . السي...
38 . زيار...
39 . الرÙ...
40 . الرÙ...
41 . المØ...
42 . لنجØ...
43 . السي...
44 . أي Ù…Ù...
45 . دور ا...
46 . ملتÙ...
47 . جذور ...
48 . مسار...
49 . ذكرى...
50 . المØ...
51 . النØ...
52 . جامع...
53 . سبل Ø...
54 . استر...
55 . الحج...
56 . دبي ت...
57 . كيف Ù...
58 . أين Ø...
59 . كيف و...
60 . الرب...
61 . آليا...
62 . آليا...
63 . سياح...
64 . العر...


أدخل عنوانك الالكتروني


Founded by Mr. A.S.Shakiry on 2011     -     Published by TCPH, London - U.K
TCPH Ltd
Islamic Tourism
Unit 2B, 2nd Floor
289 Cricklewood Broadway
London NW2 6NX, UK

Copyright © A S Shakiry and TCPH Ltd.
Tel: +44 (0) 20 8452 5244
Fax: +44 (0) 20 8452 5388
post@islamictourism.com